文藝創(chuàng)作講好中國(guó)故事的三個(gè)維度
日期：2023-12-27 來(lái)源：中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng)
中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中華文明博大精深。要全面深入了解中華文化和文明，其中一個(gè)切入點(diǎn)就是了解中國(guó)故事和講好中國(guó)故事，讓國(guó)人讀懂中國(guó)歷史，讓世界讀懂中國(guó)。對(duì)此，黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)指出：“堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，提煉展示中華文明的精神標(biāo)識(shí)和文化精髓，加快構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)和中國(guó)敘事體系，講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音，展現(xiàn)可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象。”廣大文藝工作者在奮進(jìn)新時(shí)代新征程中，要以習(xí)近平文化思想為指引，立足時(shí)代發(fā)展，創(chuàng)新藝術(shù)表達(dá)，用優(yōu)秀作品、以人民為中心、立足國(guó)際視野把中國(guó)故事講生動(dòng)、講精彩，做當(dāng)代“造夢(mèng)者”，讓中國(guó)故事走向世界。
用優(yōu)秀作品講好中國(guó)故事
一本好書、一幅畫、一張照片、一部電影、一部電視劇、一首音樂(lè)都能給國(guó)人了解中國(guó)歷史文化提供獨(dú)特視角，都能以各自的魅力去吸引人、感染人、打動(dòng)人。廣大文藝工作者應(yīng)自覺(jué)承擔(dān)歷史使命，用優(yōu)秀作品講好中國(guó)故事，貢獻(xiàn)文藝的力量。
把握好“講什么”是用優(yōu)秀作品講好中國(guó)故事的前提。一是要講好中華上下五千年的歷史故事。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，五千多年的燦爛文明史為廣大文藝工作者講好中國(guó)故事提供了取之不盡、用之不竭的創(chuàng)作素材。二是要講好新時(shí)代的新鮮故事。進(jìn)入新時(shí)代，創(chuàng)作素材更加具有時(shí)代氣息，國(guó)家的蓬勃發(fā)展、社會(huì)的深刻變革構(gòu)成了氣象萬(wàn)千的景象、充滿著感人肺腑的故事、洋溢著激昂跳動(dòng)的樂(lè)章、展現(xiàn)著色彩斑斕的畫面。三是要講好紅色革命故事。紅色革命故事承載著中國(guó)革命的深厚歷史文化底蘊(yùn)，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民爭(zhēng)取民族解放、國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的可歌可泣的奮斗歷程縮影，蘊(yùn)含著革命精神、昭示著時(shí)代價(jià)值，是中國(guó)故事的重要組成部分。四是要講好人民的故事。生活就是人民，人民就是生活。講好中國(guó)故事，還需要我們深入生活，走近書寫不凡生命詩(shī)篇的英模人物，通過(guò)文藝創(chuàng)作讓人物事跡和精神為更多人所知。廣大文藝工作者要講好以上四個(gè)方面的故事，就必須俯下身子、邁開(kāi)步子，堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，聚焦中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量，感應(yīng)時(shí)代之變、中國(guó)之進(jìn)、人民之呼，滿懷文化自信講好中華文明的故事、講好百年大黨的故事、講好中國(guó)人民奮斗圓夢(mèng)的故事、講好中國(guó)堅(jiān)持和平發(fā)展合作共贏的故事，向國(guó)人和世界展示一個(gè)歷史底蘊(yùn)深厚、民族多元一體的中國(guó)，展示一個(gè)文化多樣和諧、充滿生機(jī)活力的中國(guó)，展示一個(gè)堅(jiān)持改革開(kāi)放、注重全面發(fā)展的中國(guó)，展示一個(gè)熱愛(ài)和平、日益繁榮昌盛的中國(guó)。
把握好“怎么講”是用優(yōu)秀作品講好中國(guó)故事的基本功。酒香也怕巷子深，廣大文藝工作者既要有講好中國(guó)故事的意識(shí)，更要有講好中國(guó)故事的本領(lǐng)，不斷增強(qiáng)中華文明的傳播力、影響力。一是廣大文藝工作者要把握好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與創(chuàng)新的科學(xué)方法論。中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，是當(dāng)代中國(guó)文化的根基，是中國(guó)文化創(chuàng)新的寶藏。廣大文藝工作者要在堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)的基礎(chǔ)上，運(yùn)用馬克思主義文藝?yán)碚摿?chǎng)和方法，積極推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，激活文化創(chuàng)新活力，讓其與當(dāng)代發(fā)生關(guān)聯(lián)，從歷史走向現(xiàn)實(shí)，推動(dòng)文化進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展，為中國(guó)式現(xiàn)代化增添深厚文化底蘊(yùn)。二是廣大文藝工作者要提升對(duì)中華文化的表達(dá)力和傳播力。重要的是要鍛煉自身開(kāi)闊的時(shí)代視野、深厚的文化底蘊(yùn)、出色的表達(dá)能力，把融通古今的新概念、新范疇、新表達(dá)寓于文藝作品之中，在文藝舞臺(tái)上把“我們想講的”變成“受眾想聽(tīng)的”，把“受眾想聽(tīng)的”融進(jìn)“我們想講的”，讓國(guó)人通過(guò)欣賞文藝作品來(lái)深化對(duì)中國(guó)歷史文化的認(rèn)識(shí)了解，提升中華傳統(tǒng)文化感召力，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為現(xiàn)代的。三是廣大文藝工作者要在中華文化傳播手段和傳播載體上與時(shí)俱進(jìn)。在“萬(wàn)物互聯(lián)”“人人皆有麥克風(fēng)”的時(shí)代，社交媒體的興起為講好中國(guó)故事提供了新平臺(tái)。廣大文藝工作者既要高度關(guān)注互聯(lián)網(wǎng)傳播的移動(dòng)化、視頻化、社交化趨勢(shì)，大膽創(chuàng)新故事呈現(xiàn)方式，依托互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)等新型社交媒體，潛心研究和創(chuàng)作適合新媒體宣傳的作品；又要將文藝創(chuàng)作同互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)融合，實(shí)現(xiàn)文藝線下創(chuàng)作與線上數(shù)字化創(chuàng)作的全面融合，通過(guò)數(shù)字的、審美的方式，讓精彩的中國(guó)故事被更多人看到。
以人民為中心講好中國(guó)故事
習(xí)近平總書記指出：“以人民為中心的發(fā)展思想，不是一個(gè)抽象的、玄奧的概念，不能只停留在口頭上、止步于思想環(huán)節(jié)，而要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各個(gè)環(huán)節(jié)。”這一重要論述，既為我們推進(jìn)黨和國(guó)家的事業(yè)發(fā)展指明了前進(jìn)方向，也為我們講好中國(guó)故事提供了基本遵循。為此，廣大文藝工作者要帶著感情和責(zé)任，把人民放在心中最高位置，努力講好中國(guó)故事，更有效地把黨和政府的聲音傳播好，把社會(huì)文化進(jìn)步的主流展示好，把人民群眾的要求反映好，以充分發(fā)揮文藝和新聞媒體引領(lǐng)社會(huì)、凝聚人心、推動(dòng)發(fā)展的社會(huì)作用。
以人民為中心講好中國(guó)故事，必須牢牢把握滿足人民群眾需求這一工作取向。古語(yǔ)云：“天地之間，人為大。”人類社會(huì)一切活動(dòng)的根本目的，在于人類自身過(guò)得更美好。但一方面，人是分階級(jí)、階層的，不同社會(huì)、不同國(guó)家、不同政黨在發(fā)展“為了誰(shuí)”的問(wèn)題上是不同的。為了誰(shuí)、由誰(shuí)享有的問(wèn)題，是發(fā)展要解決的根本問(wèn)題，作為馬克思主義政黨的中國(guó)共產(chǎn)黨，始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。社會(huì)主義國(guó)家的性質(zhì)、黨的性質(zhì)和宗旨，更決定了我國(guó)發(fā)展的根本目的是為了人民。另一方面，社會(huì)是不斷發(fā)展的，人民群眾的需求和關(guān)切也是不斷變化的，這就對(duì)如何滿足人民群眾的需求提出了更高的要求。正是以上兩方面的要求，決定了廣大文藝工作者和新聞媒體要堅(jiān)持以人民為中心講好中國(guó)故事，傳遞正能量，營(yíng)造良好風(fēng)尚，在全社會(huì)唱響昂揚(yáng)向上的人性歌、關(guān)懷歌、正氣歌。
以人民為中心講好中國(guó)故事，必須牢牢把握人民群眾這一故事主角。人物是故事的最基本元素，人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者，是社會(huì)變革的決定力量。為此，文藝創(chuàng)作要緊扣人物特別是人民群眾這一故事主角，堅(jiān)持為群眾寫作、為人民放歌，在扎根群眾中講好中國(guó)故事，將黨和政府的聲音傳播好。這就要求廣大文藝工作者和新聞媒體要講老百姓自己的故事，讓每一位人民群眾都有可能成為故事主角，讓每一位人民群眾的思想都受到時(shí)代的影響，反映著這個(gè)時(shí)代的變遷；要講老百姓真實(shí)的故事，要把新聞采訪同寫作作為同一工作流程的兩大環(huán)節(jié)，不可割裂，方能比較客觀地呈現(xiàn)真實(shí)的新聞人物；要講老百姓具體的故事，即把中國(guó)故事講在人民群眾奮斗的征程中和老百姓的具體生活中，既要講出反映人民群眾生產(chǎn)生活的偉大實(shí)踐，也要講出體現(xiàn)人民群眾所思所想的細(xì)膩情感，讀懂人民群眾的真實(shí)需求。
以人民為中心講好中國(guó)故事，必須牢牢把握人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的表達(dá)方式。一是要堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的“三貼近”的原則，開(kāi)展走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)的“走轉(zhuǎn)改”活動(dòng)，克服新聞媒體工作脫離生活、脫離群眾、不接地氣。二是要堅(jiān)持面向基層、深入群眾、服務(wù)群眾的導(dǎo)向，寫群眾歡迎的事，說(shuō)群眾想說(shuō)的話，表達(dá)群眾真實(shí)的意愿。同時(shí)，還要在了解群眾、引導(dǎo)群眾的過(guò)程中服務(wù)群眾、教育群眾。三是要通過(guò)鼓勵(lì)文體創(chuàng)新、突出特稿發(fā)展、破除固化思維三大舉措，推進(jìn)新聞敘事文體的創(chuàng)新發(fā)展。重要的是要形成鼓勵(lì)新聞敘事文體發(fā)展與創(chuàng)新的有力導(dǎo)向，要高度重視迄今最擅長(zhǎng)“講故事”的新聞特稿文體，要厘清新聞敘事文體中新聞性與文學(xué)性共融的相關(guān)問(wèn)題。同時(shí)還要通過(guò)通俗易懂的方式，使用生動(dòng)鮮活的語(yǔ)言，讓百姓看得懂、聽(tīng)得進(jìn)、記得住。
立足國(guó)際視野講好中國(guó)故事
改革開(kāi)放以來(lái)特別是進(jìn)入新時(shí)代以來(lái)，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷發(fā)展和國(guó)際地位的逐步提高，如何向世界展現(xiàn)真實(shí)、立體、全面的中國(guó)，講好中國(guó)故事成為越來(lái)越突出緊迫的任務(wù)。為此，習(xí)近平總書記明確指出：“講好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)聲音，展示真實(shí)、立體、全面的中國(guó)，是加強(qiáng)我國(guó)國(guó)際傳播能力建設(shè)的重要任務(wù)。”這一重要論述對(duì)新時(shí)代講好中國(guó)故事提出了新要求，廣大文藝工作者要立足國(guó)際視野，在世界文化傳播格局中確立中國(guó)故事的鮮明中國(guó)氣派和中國(guó)風(fēng)范，讓世界從中國(guó)故事中讀懂中國(guó)。
講好中國(guó)故事離不開(kāi)國(guó)際視野。新時(shí)代十年來(lái)，我國(guó)發(fā)展成就大、發(fā)展勢(shì)頭好，在世界上做了很多好事，這是講好中國(guó)故事的信心之源。同時(shí)，目前我國(guó)已經(jīng)與150多個(gè)國(guó)家簽署了文化合作協(xié)定，越來(lái)越多的海外民眾因中華文化魅力而了解中國(guó)、愛(ài)上中國(guó)，這是講好中國(guó)故事的動(dòng)力之源。廣大文藝工作者要立足國(guó)際視野，講好中國(guó)故事，傳播中國(guó)聲音，讓中國(guó)文藝走向世界。一是要堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提高中國(guó)當(dāng)代文藝的精神內(nèi)涵，用多彩的中國(guó)文藝講好中國(guó)故事、傳播中國(guó)價(jià)值、弘揚(yáng)中國(guó)精神，以推廣中國(guó)形象，讓國(guó)際社會(huì)更好地了解中國(guó)。二是要聚焦當(dāng)代現(xiàn)實(shí)題材、聚力講好中國(guó)故事，在海外舉辦多姿多彩的中國(guó)藝術(shù)周和展演展示活動(dòng)，用文藝的語(yǔ)言講好中國(guó)故事，促進(jìn)中外文藝交流互鑒，宣傳中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大成就和成功經(jīng)驗(yàn)。三是要圍繞黨和國(guó)家外交總體戰(zhàn)略和布局，創(chuàng)建融通中外的文藝話語(yǔ)體系，加強(qiáng)與國(guó)際藝術(shù)組織的溝通交流，不斷擴(kuò)大中華文藝的國(guó)際話語(yǔ)權(quán)。同時(shí)還要廣泛開(kāi)展豐富多彩的對(duì)外民間文化交流活動(dòng)，充分發(fā)揮人文外交柔性作用。
牢牢把握中國(guó)故事走向世界的基本方略。一是要立足國(guó)際視野講好大國(guó)的故事。重要的是講好中國(guó)的文明大國(guó)、負(fù)責(zé)任大國(guó)、社會(huì)主義大國(guó)這三個(gè)大國(guó)故事。中華文明是世界上唯一綿延不斷且以國(guó)家形態(tài)發(fā)展至今的偉大文明，要講好中國(guó)故事，就要講中國(guó)崇尚天下為公、天下大同的社會(huì)理想，展現(xiàn)文明大國(guó)的形象；和平、和睦、和諧是中華民族一直傳承的理念，要講好中國(guó)故事，就要講中國(guó)始終奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，堅(jiān)持走和平發(fā)展道路的故事，展現(xiàn)負(fù)責(zé)任大國(guó)的形象；中國(guó)特色社會(huì)主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路，要講好中國(guó)故事，就要講中國(guó)在堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路的過(guò)程中，堅(jiān)定不移深化改革開(kāi)放的故事，展現(xiàn)中國(guó)更加開(kāi)放、充滿活力的社會(huì)主義大國(guó)形象。二是要?jiǎng)訂T各方面一起講好中國(guó)故事。重要的是通過(guò)三大途徑和渠道講好中國(guó)故事，在經(jīng)濟(jì)交往中講好中國(guó)故事，要充分把握“一帶一路”機(jī)遇，講好我國(guó)堅(jiān)持和平發(fā)展、謀求合作共贏的故事；在文化交流中講好中國(guó)故事，要以茶文化、絲綢文化、瓷器文化、詩(shī)詞文化等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為依托，讓國(guó)際社會(huì)感受到中國(guó)人民日用而不覺(jué)的共同價(jià)值觀念；在學(xué)術(shù)交流中講好中國(guó)故事，在學(xué)術(shù)活動(dòng)中把中國(guó)道路、中國(guó)理論、中國(guó)制度、中國(guó)精神、中國(guó)力量寓于學(xué)術(shù)成果中，展現(xiàn)中國(guó)思想、提出中國(guó)主張。三是要堅(jiān)持國(guó)家、學(xué)術(shù)、民間敘事主體相結(jié)合。在國(guó)家敘事主體中，要亮出國(guó)際傳播中國(guó)家敘事主體的立場(chǎng)，為中國(guó)的發(fā)展?fàn)I造良好的輿論環(huán)境；在學(xué)術(shù)敘事主體中，要用中國(guó)理論詮釋中國(guó)實(shí)踐及中國(guó)發(fā)展成就，讓世界更充分全面了解和理解中國(guó)道路、中國(guó)制度、中國(guó)文化；在民間敘事主體中，要更加生動(dòng)地講述發(fā)生在當(dāng)下中國(guó)的多姿多彩的故事，以起到防止外媒污名化和正視聽(tīng)的作用。
【本文系2023年廣西馬基地共建項(xiàng)目“自治區(qū)黨校基地人才培養(yǎng)工程精品項(xiàng)目”成果】
（作者系廣西馬克思主義理論研究和建設(shè)工程自治區(qū)黨校基地辦主任、研究員）