引導青年增強幸福感的實踐理路

　日期：2024-08-26   來源：中國社會科學網-中國社會科學報

　　黨的二十大報告指出，“青年強，則國家強。當代中國青年生逢其時，施展才干的舞臺無比廣闊，實現夢想的前景無比光明。全黨要把青年工作作為戰略性工作來抓，用黨的科學理論武裝青年，用黨的初心使命感召青年，做青年朋友的知心人、青年工作的熱心人、青年群眾的引路人。廣大青年要堅定不移聽黨話、跟黨走，懷抱夢想又腳踏實地，敢想敢為又善作善成，立志做有理想、敢擔當、能吃苦、肯奮斗的新時代好青年，讓青春在全面建設社會主義現代化國家的火熱實踐中綻放絢麗之花”。引導青年增強幸福感，是培育新時代好青年的需要，是推進全面建設社會主義現代化國家實踐的需要。

　　要樹立正確的奮斗幸福觀

　　馬克思認為，人類“為了生活，首先就需要吃喝住穿以及其他一些東西”，而“生產物質生活本身”就是人類生存和歷史的前提和基本條件。從人與自然的關系看，人類最基本的實踐活動是物質生產實踐。物質生產實踐是人類存在和發展的基礎，滿足人類物質生產、生活最基本的需要。從人的自然屬性看，物質財富是人在社會生存的基礎。滿足生存、生活所需的基本物質條件，是人類幸福的基石。青年一般處在為積累物質財富而奮斗的時期，需要樹立奮斗幸福觀。

　　習近平總書記指出，“幸福都是奮斗出來的，奮斗本身就是一種幸福”。奮斗，是勞動、實踐等的形象化表達，是為達目標而努力，不辭勞苦、戰勝困難、斗志昂揚的過程。奮斗與幸福二者緊密關聯：奮斗是追求幸福的必經之路，幸福是奮斗的終極目的。青年在追求事業發展中，要發揚自力更生、艱苦奮斗的精神，把奮斗當作追求幸福的一種踐行方式，把追求幸福作為奮斗的方向和動力，珍惜奮斗而得來的幸福生活。青年在奮斗中，難免遇到困難、挫折、壓力等問題，因而應加強自身積極的心理暗示，在積極進取的人生態度中增強幸福感。

　　據研究，心理暗示與幸福感水平緊密相連。人的心理在進化中形成了一種無意識的自我保護能力，具有受暗示性。人的幸福感容易受到心理暗示的影響。積極的心理暗示，能有意識地使自己保持心情愉悅。如果相信自己通過努力可以成功、得到幸福，大腦會不斷強化這種信息，并主動搜集相關素材，證明可以成功、得到幸福的判斷，這就是積極的心理暗示。反之，亦然。青年奮斗中，要不斷強化積極的心理暗示，懂得遇到困難、挫折、壓力，或生活存在缺憾實屬正常，心向陽光，多關注美好之事，才能感受到更多幸福。

　　在服務人民和社會中獲得滿足

　　馬克思指出：“人的本質不是單個人所固有的抽象物，在其現實性上，它是一切社會關系的總和。”人的本質屬性在于其社會性。從人的社會屬性看，青年應把個人置于集體中，樂于參加集體生活，滿足人的社會屬性需要，享受和諧人際關系帶來的愉悅。從人與社會的關系看，個人應追求與社會整體利益一致的幸福。馬克思在《青年在選擇職業時的考慮》中指出，“在選擇職業時，我們應該遵循的主要指針是人類的幸福和我們自身的完美。不應認為，這兩種利益會彼此敵對、互相沖突，一種利益必定消滅另一種利益；相反，人的本性是這樣的：人只有為同時代人的完美、為他們的幸福而工作，自己才能達到完美”。

　　因此，根據馬克思的觀點，為他人帶來幸福的人是最幸福的人，應追求個人幸福和集體幸福的一致。青年通常處于學業、事業、家庭的發展期，有遠大前途，應在促進社會進步的事業中獲得價值感，實現個人價值與社會價值的統一。這不僅是青年自身增強幸福感的過程，也是為他人謀幸福的過程。馬克思主義認為，人民群眾是順應歷史發展趨勢、符合歷史發展必然性的歷史主體，人民群眾是歷史的創造者。唯物史觀這一原理，要求青年確立服務人民、奉獻社會的人生目標和方向，在服務人民、奉獻社會的同時，實現個人成長、進步，在實現個人價值、促進社會價值中增強幸福感。

　　努力滿足價值精神欲望

　　積極心理學認為，人的幸福感水平與欲望的滿足程度密切相關。人的欲望可以分為生理欲望和精神欲望兩大類。生理欲望包含正常生理欲望和超常生理欲望；精神欲望則可以細分為差級欲望、人際欲望和價值欲望。

　　研究表明，不同類型的欲望對幸福感的影響各不相同。對于生理欲望而言，正常生理欲望的滿足程度因遺傳因素而定，在一定范圍內，其滿足程度與幸福感水平正相關。然而，一旦超出這個范圍，滿足超常生理欲望則需要超越基本生活條件的物質基礎，這種追求即使得到滿足，也不會顯著提升幸福感。反之，如果無法滿足，則其追求程度與痛苦程度成正比。對于精神欲望來說，追求財富、權力和名聲等差級欲望會不斷擴大，幾乎不可能完全滿足。即便少數差級欲望得到滿足，隨后不斷膨脹的欲望會消減先前的幸福感，幸福感與差級欲望的增長呈反比。而對于人際欲望和價值欲望，情況則大不相同。人際欲望能滿足個人的社會交往心理需要，帶來情感上的溫暖；個人對于提升品德、才能和性格的價值欲望越強烈，其品質、才能和性格越優秀，能夠更幸福，幸福感與價值欲望的增長正相關。

　　因此，青年應理智看待欲望與幸福之間的關系，既反對禁欲主義，也反對享樂主義，不應做禁欲者，也不應在放縱欲望中追求幸福。從這個觀點出發，青年追求幸福的途徑在于滿足正常生理欲望，抑制超常生理欲望和差級精神欲望，享受人際交往帶來的精神欲望，努力滿足價值精神欲望。

　　樹立正確的財富觀

　　研究表明，人們對情緒的感知能力具有顯著的適應性。不論是遭遇快樂、愉悅還是悲傷、失望，人們的幸福感水平經過一段時間的波動后，通常會恢復到正常狀態。例如，當個人達成一個目標時，其幸福感會顯著提升，但隨著時間的推移，人們會逐漸適應這種愉悅狀態，幸福感水平隨之回落到先前的水平。相對地，遭遇不幸時，幸福感會顯著降低，但時間會使人們逐漸適應現狀，幸福感也會逐步恢復。不同的人在情緒適應性上有所差異，幸福感恢復的速度和程度也不盡相同。通常，個人的幸福感水平呈現出在各自基線上波動的趨勢。通過自我心理調節和調整認知模式，人們可以影響幸福感的恢復速度和程度。

　　因此，青年應理智看待金錢與幸福之間的關系，不應將追求金錢視為追求人生幸福的唯一標準，應反對拜金主義。從差級欲望與幸福感水平的關系來看，即使在一個時期內財富追求得到滿足，人們的欲望仍會繼續增長。從人們對情緒的適應性來看，雖然在收入初期增加時個體的幸福感會提升，但隨著適應和習慣的形成，幸福感最終會回落到增收前的水平。當基本的物質需要得到滿足后，如果收入繼續增加而僅追求由此帶來的幸福感，可能會發現隨著差級欲望的放任，滿足感和愉悅感逐漸減少，而焦慮和緊張感增加，導致幸福感水平反而下降。

　　除了物質財富，精神財富也是人生財富的重要組成部分。身心健康、家庭和睦以及個人的天賦和特殊才能，都構成了無法估量的精神財富。在某些條件下，精神財富甚至能夠轉化為物質財富。青年應正確看待物質因素，不應將追求物質財富作為人生的唯一或最高追求。在追求事業發展的同時，應注重保護身心健康，充分發揮個人的天賦和特長，并妥善處理家庭關系。通過實現家庭與事業的和諧發展，享受家庭親情和事業成就，人們將收獲更多的幸福。

　　馬克思主義認為，人具有自然屬性和社會屬性，其中社會屬性是人的本質屬性。這一理論，要求青年在追求物質財富中樹立奮斗幸福觀，積極投入集體生活，在服務人民、奉獻社會中追求事業成功。同時，積極心理學相關研究發現，青年在奮斗中應給自身積極的心理暗示，正確對待自身欲望，擺正物質因素在人生幸福的地位。綜上，引導青年增強幸福感的實踐理路，在于引導他們辯證看待社會價值和個人價值的辯證關系，同時理解幸福應在奮斗中追求，并在此過程中提升心理素質、實現身心和諧。

　　（作者單位：鄭州大學馬克思主義學院）