以中國式現代化推進中華民族現代文明建設
日期：2024-10-10 來源：中國社會科學網-中國社會科學報
中華民族現代文明與中國式現代化之間究竟存在怎樣的關系？習近平總書記在文化傳承發展座談會上指出，中國式現代化是中華民族的舊邦新命，必將推動中華文明重煥榮光，中國式現代化賦予中華文明以現代力量，中華文明賦予中國式現代化以深厚底蘊。習近平文化思想為我們在新時代新征程中堅定文化自信自強，深入推進以中國式現代化建設中華民族現代文明指明了方向、提供了遵循。
中國式現代化是中華民族的舊邦新命。“舊邦新命”典出自《詩經·大雅·文王》中的“周雖舊邦，其命維新”，原意為周雖然是一個古老的舊邦國，但其使命在于不斷革故鼎新。馮友蘭先生曾用“舊邦新命”來概括近代中國歷史發展的新階段，“就現在來說，中國就是舊邦而有新命，新命就是現代化”。習近平總書記指出，實現現代化是近代以來中國人民矢志奮斗的夢想。中國共產黨100多年來團結帶領中國人民追求民族復興的歷史，也是一部不斷探索現代化道路的歷史。經過數代人不懈努力，我們走出了中國式現代化道路。中國式現代化是我們黨團結帶領中國人民歷經千辛萬苦、付出巨大代價取得的重大成果，是為中華民族這個“舊邦”注入的“新命”，是為中華文明找到的“新路”。歷史上，中華民族曾歷經多次苦難與文明危機，但因其強大的自我更新能力和巨大的兼容并包性，一次次轉危為安，賡續了中華文明的文脈。比如，以農耕經濟為主體的中原文明曾多次被周邊的游牧民族征服，但在兼收并蓄諸多少數民族文化的過程反而使后者“被漢化”，進而構筑了統一的中華民族共同體意識。然而，晚清以來，中華民族所遭遇的是一場堪稱“三千年未有之大變局”的危機。面對西方資本主義工業文明的沖擊，古老的中華文明節節敗退，陷入國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵的境地。一時間，各種思想流派、各種制度模式、各方政治勢力“你方唱罷我登場”，但無論是“中體西用”的保守主義，還是“全盤西化”的激進主義，都沒能找到使中華文明重新煥發新機的有效路徑。如何在西方現代化已經取得世界歷史進程主導權的“夾縫”中實現自己的現代化，是歷史向中華民族提出的時代之問。中國共產黨直面集中凸顯“古今中西之爭”的現代化抉擇難題，將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合，超越了復古與西化的兩種極化道路，以中國式現代化推動中華民族的偉大復興進入不可逆轉的歷史進程，推動中華文明重煥榮光。
中華文明賦予中國式現代化以深厚底蘊。中國共產黨是馬克思主義的歷史主義者，歷來是中華優秀傳統文化的忠實繼承者和堅定弘揚者。習近平總書記指出，如果沒有中華五千年文明，哪里有什么中國特色？中國共產黨領導中國人民開辟的中國式現代化道路，不是割裂傳統的道路，而是扎根中華文明的深厚沃土而培育出來的碩果。中國式現代化是賡續古老文明的現代化，是從中華大地長出來的現代化，是文明更新的結果，而不是消滅古老文明的現代化，不是照搬照抄其他國家的現代化，不是文明斷裂的產物。中華優秀傳統文化是中華文明的智慧結晶和精華所在，其深厚底蘊深深嵌入了中國式現代化的中國特色之中。“民為邦本”的為政之道、“生生不息”的仁道理念和“實事求是”的實踐理性等，深深融入了“人口規模巨大的現代化”之中；“天下為公”的社會愿景、“損有余而補不足”的天道品格和“政在養民”的為政取向等，深深融入了“全體人民共同富裕的現代化”之中；“富民教民”的治理傳統、“形神兼備”的生命觀念和“耕讀傳家”的家風家訓等，深深融入了“物質文明和精神文明相協調的現代化”之中；“道法自然”的哲學智慧、“天人合一”的生態思想和“民胞物與”的生態倫理等，深深融入了“人與自然和諧共生的現代化”之中；“和而不同”的處事格局、“親仁善鄰”的交往之道和“以和為貴”的和平理念等，深深融入了“走和平發展道路的現代化”之中。可見，在古今交融中，中國共產黨牢牢抓住了中華優秀傳統文化這一“根脈”，將中華民族的偉大精神和豐富智慧更深層次地注入中國式現代化中，增強了中國式現代化的文化基因、歷史底蘊與民族特色，從而使中國式現代化成功賡續了古老的中華文明。
中國式現代化賦予中華文明以現代力量。中國式現代化本質上是中國共產黨領導的社會主義現代化，既不是封閉僵化的老路，也不是改旗易幟的邪路，而是既傳承歷史文化、又融合現代文明，既造福中國人民、又促進世界共同發展的守正創新的現代化新路，是熔鑄古今、匯通中西的人類文明新形態，代表了人類文明進步的方向，必將賦予中華文明以現代力量。客觀地講，傳統文化是在農耕經濟與宗法式倫理共同體的特定土壤中產生的，因而不可避免地具有一定的時代局限性，這使得它無力應對近代西方工業文明的巨大沖擊，甚至陷入文明難以賡續的深重危機。在推進中國式現代化的實踐中，要以馬克思主義這個“魂脈”為指導，實現對中華優秀傳統文化的創造性轉化和創新性發展，進而促使中華優秀傳統文化這個“根脈”煥發出經久不息的當代生命力。一方面，運用馬克思主義的立場觀點和方法深入挖掘和汲取中華優秀傳統文化的精華，使其所蘊含的講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值，在影響當代中國人的思想方法和行為方式方面發揮更加積極主動的作用。另一方面，用馬克思主義激活中華優秀傳統文化中富有生命力的優秀因子并賦予新的時代內涵，堅持古為今用、推陳出新，按照時代的新進步新進展，對中華優秀傳統文化的內涵加以補充、拓展、完善，使其與當代文化相適應、與現代社會相協調，進而綻放出新的時代光彩。習近平總書記指出，對歷史最好的繼承，就是創造新的歷史；對人類文明最大的禮敬，就是創造人類文明新形態。在新的歷史起點上，吸吮著五千多年中華民族漫長奮斗積累的文化養分，中國共產黨和中國人民一定能夠在中國式現代化波瀾壯闊的實踐洗禮中，擔負起新的文化使命，實現中華民族的又一次歷史性的鳳凰涅槃，建構出中華民族的現代文明形態。
（作者系中共中央黨校（國家行政學院）哲學教研部副教授）