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理論前沿

理論前沿

塑造中華民族共同體體育形象

 日期:2024-11-29   來源:中國社會科學網

  體育自古以來便存在于不同民族和文化群體的生產活動中,受到地方民族價值觀念與文化傳統的影響。因此,一個國家體育的發展往往表征于民族身份和文化表達的價值體系中,是塑造共同體形象、鑄牢中華民族共同體意識的重要方式。在推進鑄牢中華民族共同體意識過程中,有必要增強關于國家體育的主體性敘事,講好中國體育故事,凸顯中華民族共同體多元一體的歷史及其蘊含的價值意涵。

  價值意涵

  講好中國體育故事不僅在于記錄,也是重塑人類認知的思考方式,因此可以通過體育敘事提出當下對國家體育相關歷史的追溯性觀照和對未來的經驗性觀照。這主要體現于文化記憶、政治情感和身份歸屬三個方面。

  中華民族共同體意識是在各民族相互交融發展的歷史演進中不斷形塑而成,并通過共同的歷史和社會記憶植根于族群成員的潛意識中。體育敘事作為傳播中國體育形象的重要手段,在講述各民族體育發展歷程中,承載著中華民族的歷史性記憶,成為連接共同體歷史與現代形象的重要紐帶。加之當前數字媒介時代,多模態的敘事方式進一步增強了體育故事的呈現效果,使其更具直觀性、動態性和隱喻性等特征,從而營造出各民族體育歷史記憶的虛擬在場感和沉浸式體驗,有助于增進受眾對民族共同體的集體認同感。

  中華民族共同體通過共同書寫的歷史文化和共同形塑的民族精神,凝聚了多元性、包容性的情感共鳴與情感認同。因此,鑄牢中華民族共同體意識,需要從心理層面喚醒各民族的族群政治情感。體育敘事一方面可以在敘事規律的引導下,使其中的政治情感、政治屬性通過合法化的、不言自明的“常識形象”而更易被受眾接受,增進對共同體的情感認知。另一方面,在體育屬性的加持下,無論體育賽事或民族體育等類型的敘事題材,其中關于運動員代表國家民族頑強拼搏、為國爭光的行為刻畫,或關于中國漫長歷史中體育發展演進的記憶呈現,皆可以表征出象征國家身份的“情感整合”特征,進一步構筑民族共同體的團結機制。

  民族是認同和歸屬感的真實共同體。鑄牢中華民族共同體意識的核心需要增進公眾民族歸屬感,主要包括政治歸屬感、社會歸屬感和文化歸屬感。而由于國家民族的本質是一個“文化符號共同體”,體育敘事可以通過對代表國家民族的體育或非體育標識、象征物和文化符號的刻畫,生成象征國家民族的意義空間,增進受眾對文化標識和精神紐帶的共同感知,促進國家身份認同。此外,在當下多模態的敘事環境中,體育敘事可以通過意象、形象、表象、情節等多維場景構建,呈現更具多元化的表達和意義傳遞方式。從而進一步與國家權力、公民生活相關聯,增進受眾對于國家身份的認同感和歸屬感。

  實踐路徑

  鑄牢中華民族共同體意識需要結合當代價值共識,賦予受眾對共同體形象由認知到認同的行動意義。在講述中國體育故事的過程中,受眾思維活動往往并不直接針對故事本身。因此,講好中國體育故事需要依托敘事框架才能抵達受眾的深層思維,以幫助其認知和理解體育故事中關于共同體的深層意義。具體而言,可從體育故事“生產—表達—接受”這一實踐邏輯,探究鑄牢中華民族共同體意識的敘事方式。

  注重體育敘事的主體性建構。伴隨著全球化發展,中國意識形態受到各種影響,且單純的政策宣傳和信息灌輸在現代社會中的效果并不理想。對此,要“立足中國大地,講好中國故事”,“塑造更多為世界所認知的中華文化形象,努力展示一個生動立體的中國,為推動構建人類命運共同體譜寫新篇章”。從中國體育故事生產維度來看,面對西方國家對中華民族共同體形象或中國體育形象的偏離、誤讀等意義折損現象,需要增強體育敘事的主體性,即注重“自塑”的方式,增進國內媒體和公眾敘事積極性。為此,可借由我國體育的國家話語與民間敘事,健全關于中華民族形象的表達機制、呈現機制和意義確證。

  優化體育敘事中的修辭表達。中華民族共同體自身的形象自覺、對自我形象的確證、自我合法化等主體性訴求貫穿于敘事雙方一系列的修辭實踐,需要優化體育敘事中的修辭表達方式,為達到這一目標,體育敘事可圍繞共情、對立和模糊三個方面修辭策略,提高體育敘事效果。

  其一,共情敘事策略強調修辭者與受眾之間基于相同的情感體驗而產生認同。對此,敘事者可以基于既往重大賽事時刻、重大事件等坐標性記憶,深挖運動員或體育相關人物關于民族共同體形象認知的行為和話語,如國內不同地方運動員賽場上的相互鼓勵、失敗后的相擁安慰等行為,以增強故事真實性,激發情感共鳴。

  其二,對立修辭策略強調修辭者通過關于對立面(例如共同面臨的問題、挑戰等)的修辭,以突出雙方共性特點,從而消除修辭雙方的矛盾和差異,形成認同。

  其三,模糊修辭策略指修辭者可以使用詞語、圖片等象征手段,使受眾進入修辭者構建的場景之中,繼而有利于促進受眾對修辭內容的無意識認知到認可的過程。在講述中國體育故事過程中,敘事者可以在同情和對立修辭基礎上,進一步通過同一性的敘事視角,模糊受眾與敘事者或故事人物的身份差異。例如,在表達共同體相關觀點時,可以通過第三人稱隱身式敘事角度,或是使用第一人稱指示語,構建敘事者與受眾的同一身份。

  凸顯體育敘事中的意識形態。敘事不僅是意識形態的工具,更是普遍的意識形態話語范式。對于體育敘事而言,推進鑄牢中華民族共同體意識,不僅要做好我國體育發展的呈現,也應凸顯中華民族相關的精神和意識形態。具體可以在不同題材體育故事的修辭表達基礎上,闡釋能夠反映共同體的價值理念,展示中華體育文化的整體構成,表明即使各民族體育表現形式各異,但其文化淵源和發展也存在密切聯系的共同體特征。

  (作者系武漢體育學院新聞傳播學院院長)

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