文化遺產喚醒人類文明的歷史記憶
日期:2024-06-14 來源:中國社會科學網-中國社會科學報
文化遺產包括物質文化遺產與非物質文化遺產兩類。前者在中文語境中往往被稱為“文物”,包括建筑群、考古遺址、文化景觀、文化線路、工業遺產、館藏文物等不同類型。非物質文化遺產體現在口頭傳統和表現形式、表演藝術、社會實踐、儀式、節慶活動、有關自然界和宇宙的知識和實踐、傳統手工藝等方面。進入21世紀后,這一議題逐漸引起學術界的關注。通過挖掘、保護、展示、交流文化遺產,能夠增進不同文化價值觀的相互理解,促進不同國家之間的外交關系。
理論基礎與現實依據
現代文化遺產保護運動發端于19世紀末的歐洲,伴隨著歐洲現代性的出現而興起。考古學、建筑學等學科的出現為文化遺產保護提供了知識框架。文化遺產是人們的“記憶所系之處”,成為民眾的情感寄托,建構了民眾的地域認同與國家認同,促使人們形成了共同體意識,產生了強大的凝聚力與向心力。1972年聯合國教科文組織通過了《保護世界文化和自然遺產公約》,世界文化遺產項目評選開始,現代文化遺產保護運動至此走向了全世界。2003年聯合國教科文組織通過了《保護非物質文化遺產國際公約》,促使世界各國加強對非物質文化遺產的保護與傳承。過去十多年來,文化遺產領域的研究重心從“遺產如何保護”轉換為“遺產發揮什么作用”。
國之交在于民相親。在共建“一帶一路”倡議與中外文明交流互鑒的實踐中,中國有豐富的文化遺產資源,以文化遺產為抓手推動中外人文交流大有可為。目前,共建“一帶一路”國家已經公布的遺產點以及今后幾年計劃申報世界文化遺產的遺產點達到了三百多處。據統計,全世界72%以上的文化遺產集中于共建“一帶一路”國家。通過文化遺產深化與共建“一帶一路”國家的人文交流合作,其意義超出文化領域本身,能夠為高質量共建“一帶一路”倡議奠定深厚的民意基礎。
文化遺產促進中外人文交流的途徑與作用
以國家之間是否擁有有關某些文化遺產的共同記憶為依據,可以劃分出兩種通過文化遺產推動中外人文交流的途徑。第一種是當國家之間圍繞特定文化遺產擁有共同記憶時,可以共同塑造紀念空間、建構文化遺產并持久保護利用。在物質文化遺產領域,國家之間可以開展紀念活動、認定文化遺產、聯合申請世界文化遺產等。在非物質文化遺產領域,國家之間可以聯合申請聯合國教科文組織《人類非物質文化遺產代表作名錄》等。2014年中國與吉爾吉斯斯坦、哈薩克斯坦聯合申報的絲綢之路“長安—天山廊道路網”成功申報世界文化遺產,成為首例跨國合作、成功申遺的項目。印度總理辛格訪問緬甸等東南亞國家時突出印度與相關國家有著共同的過去與文化,是“一家人”,由此產生了強大的外交效果。
第二種是如果國家之間歷史上沒有有關特定文化遺產的共同記憶,依然可以通過文化遺產開展合作,建構共同記憶。即便沒有共同的過去,國家之間也可以借助文化遺產這一抓手,形塑共同的未來。圍繞物質文化遺產可以開展文化遺產保護合作、文化遺產旅游合作項目、文化遺產出境、入境展覽、打造文化遺產交流平臺等多種文化活動。2023年,我國發起的亞洲文化遺產保護聯盟正式成立,首屆“良渚論壇”成功舉辦,都是我國主動打造文化遺產交流平臺的重大舉措。中國在柬埔寨開展的長達三十年的文物保護修復工作拉緊了兩國友好交往的紐帶,塑造了共同記憶,有力地推動了中柬命運共同體建設。
在非物質文化遺產領域,常用的方式包括非物質文化遺產出境、入境展覽。2024年4月,第二屆中國—東盟(南寧)非物質文化遺產周在廣西南寧舉行,以非遺為紐帶,不同地域、不同民族的文化交織、碰撞,增進了彼此的交流,促進了中國與東盟國家的情誼。
加強文化遺產研究力度
由于我國通過文化遺產推動中外人文交流的實踐并不長,未來可在以下幾個方面持續發力。第一,在高質量共建“一帶一路”倡議、推動中外文明交流互鑒、落實“全球文明倡議”的框架下提高對文化遺產的定位,加強國內政商研等多元主體的協作。第二,大力加強研究與國際傳播。盡管我國在物質文化遺產領域的對外援助已有三十年歷史,但相關的學術著作寥寥無幾,進入國際學術界的則更少。因此,政府部門、高校有必要大力資助、加強相關學術研究,媒體等傳播主體應加強國際傳播能力,圍繞亞洲文化遺產保護行動等講好中國與亞洲各國友好合作的故事。第三,文化遺產涉及科技、人文社會科學等多學科,具有突出的跨學科性質,然而我國文化遺產領域學科分化嚴重,不同學科各自關注一個維度,客觀上產生了“盲人摸象”的局面。因此,亟待教育部門在學科設置等制度層面明確文物、非物質文化遺產學的交叉學科性質。第四,在文化遺產領域的對外援助中,有必要將文化遺產保護工程與知識傳授、當地人才培養、遺產地的可持續發展有機結合,從而實現相關項目效果最大化。
文化遺產在國際舞臺上扮演著日益重要的角色,在促成“一帶一路”共同紐帶的認知上有著極為重要的地位。以文化遺產為抓手推動中外人文交流有助于把“親、誠、惠、容”的周邊外交和“真、實、親、誠”的遠方外交凝合成一個整體,在文明交流互鑒中實現我國與共建“一帶一路”國家之間的民心相通,推動不同國家的民眾基于文化遺產逐步形成共同體意識,攜手構建人類命運共同體。
(本文系國家社科基金中華學術外譯項目“魏晉南北朝壁畫墓研究”(21WKGB002)階段性成果)
(作者系杭州師范大學區域國別研究所、環波羅的海國家研究中心研究員)