在文明互鑒中推進中華民族現代文明建設

　日期：2024-06-17   來源：中國社會科學網-中國社會科學報

　　中國社會科學網訊（記者 張杰 通訊員 王家瑋）6月5日，由山東師范大學主辦，山東師范大學馬克思主義學院、山東省高校當代中國馬克思主義研究院、美國密西西比大學公共政策系承辦的“文明互鑒與建設中華民族現代文明”國際學術研討會在山東濟南舉行。來自國內外40余所高校、黨校和科研院所的100余位專家和青年學者與會。

　　山東師范大學國際交流與合作處副處長李杰、山東師范大學馬克思主義學院院長王增福出席開幕式并致辭。開幕式、主旨報告階段由山東師范大學馬克思主義學院學術委員會主任高繼文主持。大會發言三個階段分別由山東師范大學馬克思主義學院副院長史家亮、孫余余和副教授孫爽主持。

　　會議現場。主辦方供圖。

　　推進中華民族現代文明的體系化學理化研究

　　在文化傳承發展座談會上，習近平總書記發出了擔負起新的文化使命、努力建設中華民族現代文明的偉大號召。一年來，學術理論界圍繞中華民族現代文明的豐富意蘊、內在邏輯、歷史脈絡、建設進路等方面作出深刻闡述，取得一系列豐碩成果。在新時代新征程上，學術理論界要繼續勇擔學術使命，堅持守正創新，不斷為建設中華民族現代文明作出新的學術貢獻。

　　山東師范大學國際交流與合作處副處長李杰致辭。主辦方供圖。

　　山東師范大學馬克思主義學院院長王增福致辭。主辦方供圖。

　　王增福認為，立足時代發展需要，需要進一步聚焦中華民族現代文明研究，圍繞馬克思主義文化理論、中國共產黨文化建設理論與實踐、中華民族現代文明與人類文明交流互鑒等領域開展學理研究，發揮多學科協同攻關優勢，進一步系統闡釋中華文化和中華文明，加快建構中華民族現代文明理論。同時，要在堅守中華文化主體性的基礎上，更加積極主動地借鑒人類優秀文明成果，以文明交流互鑒為建設中華民族現代文明提供豐沛養分，為擔負起新的文化使命作出應有貢獻。

　　推進中華民族現代文明的體系化學理化研究，要準確把握“文明”一詞的深刻內涵。美國密西西比大學公共政策系主任、終身教授陳衛星認為，文明的內涵豐富，立足不同的視角往往會產生不同的定義標準。從人類社會發展總體進程中，文明的概念和定義在很大程度上反映了社會的發展和進步，但同時也被用來定義國家身份和認同。而文明的定義所具有的廣泛性，正為我們從不同的領域角度分析討論不同的問題創造了可能。

　　山東師范大學馬克思主義學院教授宋惠芳表示，要深入研究中華民族現代文明“何以出場”的理論問題。她認為，從國際視野維度看，中華民族現代文明的出場源于對“人類文明到底去向何處”這一中國之問、世界之問和時代之問的深刻回答。除此之外，還需從中國式現代化、“第二個結合”等維度予以研究。在此基礎上，要進一步研究建設中華民族現代文明的世界意義、時代價值等問題。

　　山東政法學院馬克思主義學院副教授李國濤表示，中華民族現代文明的歷史性出場與作用發揮正當其時，要高度關注、深入研究。從歷史、現實、未來三個維度深入闡述中華民族現代文明的內涵邏輯，從理論基礎、政治基礎、文化基礎、方法論基礎、話語建構等維度上探尋建設中華民族現代文明的實踐進路。

　　濟寧醫學院馬克思主義學院教授董洪樂認為，研究中華民族現代文明要同中華民族偉大復興緊密結合。建設中華民族現代文明是依托于中華民族偉大復興的戰略實踐，中華民族偉大復興內在要求建設中華民族現代文明，建設中華民族現代文明為中華民族偉大復興的全面實現提供精神動力和支撐。

　　紅色文化作為物質文化和精神文化相結合的產物，它根植于中華優秀傳統文化的土壤，是中華民族現代文明的重要組成部分。成都理工大學馬克思主義學院副教授韓紹卿認為，要重視紅色文化與中華民族現代文明關系的研究。她認為，紅色文化為建設中華民族現代文明增強文化自信、凝聚精神偉力、提供思想武器、筑牢道路根基。

　　南開大學馬克思主義學院博士研究生崔鑫宇認為，農民是馬克思主義人類解放學說的重要關懷主體，在建設中華民族現代文明的進程中應重視農民的主體性。 

　　科學闡釋中華文明的突出特性和時代價值

　　中華文明具有突出的連續性、創新性、統一性、包容性、和平性，其文明屬性、內在要求賦予了我們堅持文明交流互鑒的歷史使命。在文明交流互鑒的過程中，要以中華文化主體性為前提，不斷彰顯中華文明的時代價值。

　　“中華民族現代文明表現出鮮明的精神標識，生動體現了中華文明的突出特性。”宋惠芳認為，從國家層面看，中華民族現代文明表現出人民至上、開放包容、和諧共生、守正創新的精神標識；從社會層面看，表現出團結友愛、誠實守信、公平正義、勤儉節約、仁者愛人的精神標識；從個人層面看，表現出理想堅定、自強不息、實事求是、家國情懷的精神標識，獨特的精神標識是對中華民族現代文明的深刻提煉，展現出其對西方現代工業文明的超越。

　　要科學、辯證地對待中華傳統文化，與時俱進發展中華民族現代文明。美國路易維爾大學政治學終身教授華世平認為，中華傳統文化體現出三個支撐點，即道為先、禮次之、法為后。中華傳統文化高度重視“天命”“道德”“仁愛”，也非常重視禮儀文化，而中國傳統的社會秩序也展現出了儒家的文化特色。

　　江西省社會科學院文化研究所副研究員賴華先認為，象思維是人類最早產生的思維形式，也是最富于原創的思維形式，其思維形式的理論早熟形態，在中國傳統文化之中體現最為典型。“象”和“文”是中華文化思維方式的兩個核心文化基因，面對人類發展面臨的新挑戰，可運用中華文化的優秀思維方式給予回答。

　　共商共建共享的全球治理觀的生發與中華文明突出的包容性、和平性等特性息息相關。西北工業大學馬克思主義學院副教授馬超認為，共商共建共享的全球治理觀傳承了中華優秀傳統文化中天下為公思想的公義精神、海納百川思想的包容精神、和合共生思想的融合精神、天人合一思想的和諧精神。

　　中華文明的突出特性同樣體現在其對待生態文明的態度。商洛學院馬克思主義學院教授張亞強認為，以中華文明為內在文明底蘊支撐的人與自然和諧共生的現代化，展現出生態共有、共建、共治和共享的價值取向。

　　尼山世界儒學中心助理研究員王盛宇認為，中華優秀傳統文化的重要元素共同塑造出中華文明的突出特性，特別是可為當代社會汲取和借鑒的元素，需要重點挖掘和研究。

　　以交流互鑒拓寬中華民族現代文明的建設路徑

　　從文明發展規律來看，在交流互鑒中推進中華民族現代文明建設具有必然性。美國田納西大學政治學終身教授鐘揚指出，中華民族現代文明是世界文明的一部分，而絕非脫離世界文明，中華民族現代文明也強調了中華民族特色。同樣，世界上的文化、文明基本都具有共通性，也彰顯著特殊性，這要求我們應在文明交流互鑒中構建人類命運共同體。

　　在陳衛星看來，文明互鑒和人類文明共建具有必要性，同時也面臨著機遇與挑戰并存的發展環境。他認為，世界本身就是多元的，文明互鑒和人類文明共建不產生本質層面的沖突；借鑒吸收彼此文化中的精華，是促進人類文明發展的重要途徑；不同文明之間也有著共同的價值追求。同時，文明互鑒和人類文明共建也面臨著突破傳統地緣政治、突破零合思維的挑戰。然而，文明互鑒和人類文明共建必然是大勢所趨，和平、發展、公平、正義、民主、自由是各國人民的共同追求，是人類文明發展的內在價值取向，文明互鑒為建立一個新的國際新秩序、各國和世界制定長遠發展戰略、創造全新思維提供了一個全新機會。

　　隨著中國不斷深度融入全球社會中，國際話語權的重要性不斷凸顯。全球文明互鑒傳播迫切需要提升國際話語權。中央財經大學綠色金融國際研究院研究員、健康金融實驗室（資源庫）主任任國征表示，在爭奪國際話語權的過程中，全球文明互鑒傳播所蘊含的中國話語中的傳統思維、價值觀念、邏輯模式豐富了國際話語。要用中華優秀傳統文化滋養國際話語，夯實全球文明互鑒傳播基礎；以發掘革新文化的世界意義豐富國際話語，把穩全球文明互鑒傳播方向；以新時代中國特色社會主義實踐引領國際話語，開辟全球文明互鑒傳播新局面。

　　山東財經大學馬克思主義學院副院長王敏表示，中華民族現代文明話語體系的建構要體現面向世界的開放性，充分吸收借鑒世界優秀文化成果、促進文明交流互鑒，不能在“自說自話”中喪失話語權，要以世界眼光、開放包容的心態去看待國外的理論、概念、話語、方法，進行充分鑒別后為我所用。同時，中華民族現代文明話語體系的建構要注重體現中華文明的多民族融合性，其建構也充分體現和平性。

　　山東大學海洋戰略與發展研究中心執行主任馬建英認為，進一步落實全球文明倡議，應從宏微觀相結合的角度闡述弘揚全人類共同價值，深化全球文明倡議的國際傳播，提升全人類的情感共鳴。

　　中國石油大學（北京）馬克思主義學院講師馮文燕認為，世界文化是由不同國家、不同民族的文化共同構成的，在文化的交流互鑒中人類文明得以不斷進步、人類社會得以不斷發展。我們需尊重世界文化的多樣性，在堅持以我為主的前提下，以開放包容的心態主動融入世界文化的交流對話之中，吸收一切人類優秀文化成果，在人類共同價值的追求與探索中，不斷提升中國特色社會主義文化的魅力，推動中華文化更好走向世界。

　　山東文化產業職業學院工商管理學院院長楊俊認為，建設中華民族現代文明，我們要以開放的心態，強化中華文化的自信力，以“海納百川有容乃大”的氣度、胸襟汲取各民族文化發展的精華，以“厚德載物”“自強不息”的精神弘揚中華民族優秀文化傳統，在文明互鑒中建設中華民族現代文明。

　　孫余余作大會總結。她認為，本次學術研討會發言緊扣大會主題，深入交流討論了文明互鑒與建設中華民族現代文明的基本內涵、精神標識、時代機遇、世界意義等具有廣度、高度和深度的問題，顯現出與會學者對新時代文明交流互鑒的系統思考和現實關切，取得了豐碩的成果。

　　與會學者合影。主辦方供圖。

　　文明因交流而多彩，因互鑒而豐富。建設中華民族現代文明離不開文明互鑒，學術理論界要不斷拓寬建設中華民族現代文明的人類視野和全球眼光，在文明交流互鑒中豐富中華民族現代文明的內涵、增強中華民族現代文明的傳播力影響力、拓寬中華民族現代文明的建設路徑，為繼續推動文化繁榮、建設文化強國、建設中華民族現代文明作出新的更大貢獻。