談談我的書

　　我要談談我的書。我只寫了三本書。比較滿意的是《論道》，花工夫最多的是《知識論》，寫得最糟的是大學《邏輯》。后面這本書中介紹一個邏輯系統(tǒng)那部分簡直全是錯誤，我也沒有花工夫去改正我的錯誤。我的學生殷福生曾系統(tǒng)地作了更正，也不知道他的改正正確與否，竟以不了了之。理由是我錯誤地認為我既沒有數學才能，形式邏輯就搞不下去了。這里說的只是介紹一個邏輯系統(tǒng)那一部分。

　　花時間最長、災難最多的是《知識論》那本書。這本書我在昆明就已經寫成。那時候日帝飛機經常來轟炸，我只好把稿子帶著跑警報，到了北邊山上，我就坐在稿子上。有一次轟炸的時間長，天也快黑了，我站起來就走，稿子就擺在山上了。

　　等我記起回去找，已經不見了，只好再寫。一本六七十萬字的書不是可以記住的，所謂再寫只可能是從頭到尾寫新的。這個工作在1948年12月的某一天（可能是12或14日）完成了，寄給商務印書館了。這時書局也就不忙了，因為北京已經在解放的前夕了。

　　《論道》是我比較滿意的書，當然也是形而上學最突出的書。直到寫這本書的時候，甚至寫了相當一部分的時候，我才下決心把“間”和“時”分開來提。現在用“時間”兩個字表示分割了的時間，用“時”一個字表示“洪流”的“流”。要很好地利用時間這一對象，我看我們非分開來討論不可。“時間”非分割開來不可，不然用處不大。無論是就分、秒、點說，還是就年、月、日說。例如1982年，它一來就置當不移，不屬于它的擠也擠不進去，屬于它的逃也逃不出來。可是，好些重大的事情，可以安排在這一年里，使它們得到歷史上的確切的位置。

　　但是，《論道》那本書的重點仍然是時流。這表示在那幾句話：“能之即出即人，謂之幾。”“能之會出會入，謂之數。”“幾與數謂之時。”這就使我回到無極而太極中的宇宙洪流上去了。

　　我只寫了三本書。

　　（金岳霖/口述 劉培育/整理） 

　　（本文摘自社會科學文獻出版社“大家雅事”叢書之一《金岳霖》）