杜岫石教授的人生價值

　日期：2021-05-26   來源：中國社會科學網

　　杜岫石教授原名杜秀實，岫石是她早年的筆名，1923年出生于長春的一個滿族家庭，生長于偽滿時期。她說：“我熱愛祖國，但祖國到底是什么樣子？對我又是非常的抽象和渺茫。”“我恨日本鬼子，還要和日本鬼子打交道，這使我非常苦惱。”她當時心中的偶像是巴金書中的覺慧。那時，巴金的書是禁書，她就把巴金的書撕成單頁放在被子里帶回家。十四五歲的時候，她常常寫一些小文章，發表在《康德日報》《大同日報》的副刊上，表達對現實的不滿。她也寫日記，抒發自己的愛國之志、苦惱之情。一次日記被一個老師看到了，要把她送去憲兵隊。多虧有另一位老師把她的日記扔到火爐中，又將她痛斥一頓，才算完事。1939年赴日本留學，進入明治大學女子部法科。她之所以學法，是認為學法可以給窮人做辯護，很有意義。

　　1949年新中國成立后，她在東北人民政府研究局工作。從1950年起，她在東北人民大學（現吉林大學）執教，先是在法律系講授刑法，不久就到哲學系講授邏輯學。1979年調到北京大學哲學系任教。她的一生主要從事邏輯學教學和研究工作，作出了重要貢獻，是我國著名的邏輯學家。她先后擔任吉林省邏輯學會副會長，中國邏輯學會及其辯證邏輯研究會、法律邏輯研究會、邏輯與語言研究會的常務理事或學術委員。她的學術成果收入《中國現代社會科學家大辭典》《二十世紀中國哲學》（人物卷）等。

　　對邏輯學情有獨鐘

　　20世紀五六十年代，國內開展了長達十年之久的邏輯大討論。杜岫石教授頭一年就參加了討論，先后在《光明日報》《哲學研究》《吉林大學學報》發表了13篇論文，同多位學者進行論辯，在論辯中闡述自己的觀點。她當時是新中國少有的女邏輯學家，被稱為“稀有金屬”。

　　邏輯學是個大家族，包含著多個分支學科和研究方向。杜教授的主要關注點，是邏輯學在提高人們思維水平方面的獨特作用。她認為，邏輯學是研究思維的形式結構及其規律的，從某種意義上說，邏輯學是思維的“病理學”“解剖學”和“保健學”。因此，她強調邏輯理論一定要聯系思維實際，要不斷總結人們思維的邏輯形式，并體現在本民族的語言形式中。她獨立思考，反復打磨，出版了多種邏輯教材和專著，比如《邏輯學講話》（1958）、《邏輯學講話》（朝文版，1959）、《形式邏輯教程》（1980）、《辯證邏輯》（合著，1981）、《形式邏輯與數理邏輯比較研究》（主編，1987）、《形式邏輯原理》（主編，1987）和《岫石文集》（2002）等。她的觀點不一定被邏輯同行普遍認同，但她的著作多引起學術界的關注，給人以啟發。她非常重視邏輯普及工作，離休后受聘在中南海夜大學、中央廣播電視大學、中國邏輯與語言函授大學兼職，講授邏輯學。她提出，邏輯學是人類思維活動的“導游圖”，它可以幫助人們提高邏輯思維水平，避免犯邏輯錯誤，所以人人都應該學點邏輯學。

　　在60多年的教育實踐中，她愛生如子，循循善誘，誨人不倦，培養了一批又一批學生，有的已經成為知名專家、杰出教授。

　　杜老師指引我走上邏輯路

　　我1959年考入吉林大學哲學系，杜老師教我們邏輯課。當時在學生的心目中，杜老師是著名的邏輯學家，在全國邏輯大討論中，她經常在報上發表文章，和別人爭論。我們所用的教材，也是杜老師自己寫的。她的課，我們都很愛聽，同學也都很敬重她。有一次上課，我說教材有一個地方可能講得不對（記不得是什么問題了），她馬上說，你說說看。我大著膽子說了我的看法，沒想到杜老師當場肯定了我的意見，說是教材寫錯了。老師的一句話，讓我十分激動，備受鼓舞，從此我就喜歡上邏輯學了，不僅認真上好每一節邏輯課，報刊上發表的邏輯文章也找來讀。1964年，中國科學院哲學所金岳霖先生招收邏輯學研究生，系里領導和杜老師都動員我報考，我就報考了。于是我就到了哲學所，此后半個多世紀再也沒有離開邏輯學。

　　現在想想，當年一位在全國很有影響的大學教授，課堂上鼓勵學生發表不同看法，公開承認自己有錯，對學生產生多大的作用！我后來指導研究生，一直是向杜老師學習，鼓勵學生批評老師，提出創見。

　　長城腳下樹豐碑

　　杜老師一生儉樸，衣食住行都十分簡單。晚年她患乳腺癌、肺癌，多次住院。一次她的后背疼，我幫她揉一揉，不經意間看見她的背心上有好幾個洞。第二天，我拿一件新背心讓她換上，她就是不肯換，說還能穿。我說，舊的換下來，咱不扔，可以保存起來，邊說邊脫總算換了下來。現在那件舊背心我還保存著。

　　然而，在1999年，她的先生、北京大學法學系主任、我國刑法學的開創者之一甘雨沛教授去世后，杜老師以甘雨沛的名義在北大法學院設立了獎勵基金，用以獎掖品學兼優的學生。在這之后不久，她和我商量，要以她和甘雨沛教授的名義捐一所希望小學，讓我去運作。北京市有關單位給我提供京郊8所小學，我看過4所，最后選定長城腳下的大水峪小學，命名“沛石小學”。2001年9月12日，沛石小學落成典禮在一間普通的教室里舉行，當主持人恭敬地請杜老師講幾句話時，杜老師從上衣兜里拿出一個字條，請人代讀：

　　我沒有什么可說的，也沒有什么值得說的。捐助希望工程只是主客觀的統一。從客觀上說，希望工程需要捐款；從主觀上說，我個人具備一定的捐助能力。謝謝！

　　杜老師的幾句話，讓在場的人們十分驚訝，又非常感動，有的人流下了眼淚。《光明日報》以《長城腳下樹豐碑——沛石小學的建立》為題做了長篇報道，北京電視臺多次展播杜老師的捐助活動及與沛石小學師生的交流。

　　熟悉杜老師的人都知道，她經常說的兩句話：“真正的強者不是能壓倒一切，而是不被一切所壓倒。”“人生的價值不在于索取多少，而在于留下什么。”這是她一生的追求，她真真正正地做到了。

　　“心底無私天地寬，告別余生亦坦然。”（杜岫石語）去過沛石小學的人都會看到，在校門內的左邊，有一塊白色低矮的碑，碑后有玉蘭樹。杜老師的骨灰就埋在樹下。杜老師生前對我說：“玉蘭，純潔，不張揚。骨灰埋在樹底下，不占據一寸土地，還可以繼續發揮作用。”

　　（作者單位：中國社會科學院哲學研究所）