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        學術研究

        生態文明是人類發展的現實愿景

         日期:2023-04-03   來源:中國社會科學網

          進入新時代以來,在習近平生態文明思想的指引下,中國牢固樹立和踐行“綠水青山就是金山銀山”的理念,站在人與自然和諧共生的高度謀劃經濟社會發展,生態文明建設取得顯著成效。與此同時,中國積極參與應對氣候變化全球治理,深度參與國際交流與合作,切實履行氣候變化、生物多樣性等環境相關條約義務,為推動實現全球可持續發展貢獻了中國智慧和力量。外國學者如何理解中國的生態文明思想?如何從學術視角看待中國在生態文明建設方面的新發展?中國的生態文明建設有何世界意義?圍繞這些問題,記者采訪了多位外國學者。

          生態文明重建人與自然和諧關系

          英國薩塞克斯大學亞洲研究中心教授、倫敦大學學院全球繁榮研究所榮譽教授毛里奇奧·馬里內利(Maurizio Marinelli)在接受記者采訪時表示,在經歷長時間經濟高速發展之后,中國社會面臨前所未有的生態壓力和環境制約。在這樣的背景下,中國提出并開展的生態文明建設凸顯了設置氣候可持續性目標的意義,加深了對人類與生態“可持續發展”這一思想的理解。

          馬里內利認為,不少國家在探討現行全球經濟秩序與生態危機之間關系時呼吁認識論轉向,聚焦可持續的人類福祉。一些新概念隨之產生,如與幸福經濟學相關的全球繁榮、循環生物經濟、再生經濟和生態文明。GDP不再被視為社會福祉的唯一衡量方式,因為其增長并不能真實反映各個地區個體與群體的發展情況。馬里內利在采訪中說道,中國如今不再簡單以國內生產總值增長率論英雄,而是強調以提高經濟增長質量和效益為立足點。就這一點來說,生態文明理念可以視為貫徹聯合國可持續發展目標的中國話語,強調重新建立人與自然和諧關系的必要性。

          德國柏林自由大學政治學教授、歐盟委員會高級顧問貝托爾德·庫恩(Berthold Kuhn)對記者表示,可持續發展思想強調環境保護、經濟發展與社會公正,旨在平衡當代人與后代之間的需求??沙掷m發展思想與中國的生態文明理念都強調以整體、包容的方式保護環境,可作為社會與生態變化過程中環境和氣候政策制定及經濟結構調整等內容的參考框架。

          就兩者的關系而言,庫恩認為,生態文明理念是具有中國特色的可持續發展思想。它旨在建設一個與自然和諧共處的社會,實現可持續、公平的發展。

          生態文明成為全球未來愿景

          庫恩認為,中國的生態文明理念力求實現人與自然互動的根本轉型,強調所有生物之間的相互聯系,并整體施策。這其中蘊含著中國傳統哲學的生態智慧。

          澳大利亞斯威本科技大學社會科學系教授阿倫·蓋爾(Arran Gare)認為,生態文明是一種實際的理想,它為未來提供了一個鼓舞人心的藍圖,并可以動員人們共同創造這種未來。這是一種基于生態思維的構想,將所有生命視為獨立的“共同體的共同體”?!肮餐w的共同體”包括整個人類以及所有生物群落,也包括當前的全球生態系統體系。

          挪威奧斯陸大學中國研究教授賀美德(Mette Halskov Hansen)對記者表示,中國是世界上唯一試圖為全球未來制定宏大生態愿景的國家。她將中國的生態文明理念解讀為一個社會技術意象,即基于對科技進步可以實現的社會生活方式與社會秩序而產生的共同認識,以及集體共同暢想的、通過制度穩定下來的、由公眾一起實施的未來愿景。生態文明理念包含了如何為未來制定政策和法規以及發展技術的普遍指導方針,可以作為一個道德指南來引導公民行為與態度。

          賀美德認為,生態文明可視為人與自然、人與人以及人與社會和諧共生的文化倫理。它是國家倡導的社會技術意象的典型例子,是以中國特色社會主義形式呈現的文明意象,最終會發展成為全球的形式,其基礎是經濟增長、物質生產、商業貿易和對自然資源的負責。生態文明已成為一個有著具體政策意義的、成熟的社會技術意象,它不再是一個抽象的理想,而是在實踐中可以實現的合理愿景。

          賀美德總結道,生態文明是中國制定環境政策與法規的政府框架,將技術創新視為應對環境問題同時經濟發展不受影響的關鍵。它不但是中國的社會技術意象,也是全球未來的意象。它將為全球公民、國家與經濟行為體傳輸一種環境責任感,并為人類創造一個安全、可持續的自然環境。

          國際學界日益關注生態文明

          中國所倡導的生態文明理念,正在國際上獲得越來越多的認可。蓋爾告訴記者,這是因為西方在應對全球生態破壞方面是失敗的。隨著新自由主義的興起與經濟全球化的持續推進,環境問題愈演愈烈,威脅著文明與人類的未來。

          蓋爾介紹道,如今西方許多機構認可生態文明理念,很多西方生態馬克思主義學者也強烈支持生態文明理念。美國俄勒岡大學社會學教授、西方生態馬克思主義理論的代表人物約翰·貝拉米·福斯特(John Bellamy Foster)明確表示支持生態文明理念、生態馬克思主義與生態進化論,認為這些理論辯證地相互關聯,是21世紀新革命實踐的基礎。俄羅斯《生態創造:生態—人類理論與實踐》期刊的創辦者亞歷山大·科佩金(Alexander Kopytin)將生態文明理念納入該期刊的宣言中,標題就是“生態創造:生態文明的宣言”。此外,生態文明理念在歐洲大陸尤其是意大利與法國以及非洲、南亞也受到廣泛關注。

          然而,蓋爾提出,由于新自由主義思想的影響,英語世界的主流媒體對生態文明視而不見,即便提到該理念,也多持批判態度。隨著資本主義越來越多問題的出現,西方媒體掩蓋資本主義秩序問題的現象已愈演愈烈。

          生態文明思想與實踐具有世界意義

          當前,資源和生態環境問題日益突出,人類面臨嚴峻挑戰。蓋爾表示,生態文明理念為破解如今的生態困境帶來希望。在新自由主義把人類困于自我毀滅泥潭的背景下,中國生態文明理念的意義更加凸顯,它不僅對本國意義重大,對當今的世界秩序也提供了另一種現實選擇。

          馬里內利認為,生態文明理念對人類具有全球意義。一是對剝奪自然資本的經濟增長模式提出質疑;二是強調有必要重建人類活動與其對自然的影響之間的和諧關系;三是讓我們重新思考自然與文化、知識和政治相互關聯的方式?!皩崿F可持續的人類福祉不僅是一個全球挑戰,也需要新的思維方式。在這一點上,生態文明理念可以為重新思考以全球繁榮為宗旨的經濟學增添文化與社會價值?!瘪R里內利補充道。

          在實踐層面,馬里內利認為,中國已成為發展綠色能源的世界引領者之一。在過去幾年,中國也證明了在地方、區域與全球層面建立協調的、基于生態系統的管理機制的重要性。在這方面,中國科學家與政策制定者之間的合作至關重要,確保運用生態系統服務的方式有效管理資源。

          庫恩表示,在生態文明建設實踐中,中國通過中央管控、市場化機制、公眾環保意識提升相結合的措施來推進可持續發展轉型。政府基于地方在碳交易、低碳與智慧城市發展等方面的經驗來制定政策,同時私營部門、學術界與非營利機構也在傳播并拓展相關有益實踐。

          在國際上,中國積極推動聯合國2030年可持續發展議程與可持續發展目標的實現。庫恩強調,中國通過生態文明建設參與國際可持續發展議程的實踐具有全球意義。中國架構起發達國家與發展中國家之間不同觀點的橋梁。中國的生態文明建設從多方面推動可持續發展的國際合作,向世界尤其是發展中國家證明推動可持續發展同時發展經濟的可能性。這鼓舞其他國家采取類似的政策和實踐,進一步促進可持續發展的國際合作。

          庫恩還表示,中國對可再生能源和綠色發展的重視也為國際合作提供了重要機會。這是全球范圍內可持續發展行動的關鍵推動因素。在投資可再生能源、發展新技術的同時,中國可以與其他國家分享經驗和專業知識,并建立推動創新與發展的新型合作伙伴關系。此外,中國對環境保護的承諾可以幫助國家間建立信任與合作關系,而中國的生態文明愿景可以促進各國就環境保護與可持續發展達成共識,并在相關問題上作為加強國際合作的基礎。