凝聚起實現(xiàn)民族復(fù)興的思想偉力

　日期：2023-10-24   來源：深圳特區(qū)報

　　■ 鄭承軍　張迪

　　提要

　　今天，我們比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標。時代的藍圖已經(jīng)繪就，需要我們奮力踐行。文化作為一個國家的根和脈，總是在潤物細無聲地提供著奮斗的不竭動力。縱觀人類文明的發(fā)展，任何一個國家的強盛，背后總是以文化的興盛作為支撐。因此，貫徹落實習(xí)近平文化思想，守護好中華民族的精神家園有著深遠的意義。

　　10月7日至8日，全國宣傳思想文化工作會議在北京召開，會議在以往的基礎(chǔ)上增加了“文化”二字，并首次提出了習(xí)近平文化思想。這充分說明，在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵歷史時期，文化工作至關(guān)重要。守護好我們的精神家園，凝聚起磅礴的思想偉力，將對各項事業(yè)的突破與發(fā)展起著強勁的支撐作用。中華民族歷經(jīng)數(shù)千年，精神家園中擁有豐富養(yǎng)料，不斷給我們的靈魂予以滋養(yǎng)。

　　體用貫通踐行馬克思主義理論

　　進入近代以來，中華民族遭受了種種磨難，無數(shù)仁人志士在黑暗中尋求救國救民的方案。1917年，十月革命的一聲炮響，給中國送來了馬克思主義。以李大釗先生為代表的先進知識分子，首先看到了俄國十月革命所信奉的馬克思主義理論在中國的適用性，進而對該學(xué)說進行研究、宣傳。從此，馬克思主義理論開始在中國大地生根發(fā)芽，中國共產(chǎn)黨的成立更是將這一科學(xué)理論真正運用于實踐，指引著中國的革命、建設(shè)和改革進程。

　　馬克思主義理論引入中國不過百余年，但其對中國產(chǎn)生的影響卻極為廣泛而深遠。馬克思主義以唯物史觀和剩余價值學(xué)說為基礎(chǔ)，揭示了人類社會發(fā)展一般規(guī)律。作為認識世界和改造世界的思想理論武器，馬克思主義自創(chuàng)立之初開始就明確了自身的人民立場，人民立場的樹立為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革提供了根本遵循。以最大多數(shù)群眾的利益為出發(fā)點，反過來也必將收獲人民群眾的支持和信任。

　　1925年，郭沫若先生寫了一篇小品文，題目為《馬克思進文廟》。在這篇文章中，郭沫若充分發(fā)揮浪漫的想象力，描繪了理論巨匠馬克思進入文廟，和千年思想家孔子對話的場景。兩人的對話精彩紛呈，討論了馬克思主義理論和中國傳統(tǒng)文化的相通性。作為一種外來樣態(tài)的思想學(xué)說，馬克思主義理論在某些方面和中國傳統(tǒng)文化有著異曲同工之妙。比如，馬克思所設(shè)想的共產(chǎn)主義社會和中國古代先賢設(shè)想的大同社會，都體現(xiàn)著人們對于自由、平等、和諧社會的向往。還比如，馬克思所主張的辯證法和《周易》《道德經(jīng)》所體現(xiàn)的事物對立統(tǒng)一的規(guī)律不謀而合。這些都說明馬克思主義學(xué)說在中國落地生根的可能性。

　　馬克思主義理論經(jīng)過和中國實際相結(jié)合，已經(jīng)成為中國特色社會主義文化中不可分割的重要組成部分。堅持馬克思主義的理論、立場和觀點，理應(yīng)成為我們推進文化工作的最基本遵循。馬克思主義在中國，是一種科學(xué)的理論學(xué)說，也是一種改造現(xiàn)實世界的思想武器，更是我們進行社會主義建設(shè)的思想動力。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，繼續(xù)學(xué)習(xí)和踐行馬克思主義成為題中應(yīng)有之義。發(fā)展性和開放性是馬克思主義的鮮明特點，習(xí)近平總書記指出：“一部馬克思主義發(fā)展史就是馬克思、恩格斯以及他們的后繼者們不斷根據(jù)時代、實踐、認識發(fā)展而發(fā)展的歷史，是不斷吸收人類歷史上一切優(yōu)秀思想文化成果豐富自己的歷史。”這就需要我們結(jié)合時代特征，不斷將馬克思主義理論學(xué)說運用于現(xiàn)實問題的解決當中，體用貫通，繼續(xù)綻放馬克思主義的理論光輝，為中華民族偉大復(fù)興的實現(xiàn)提供動力來源。

　　守正創(chuàng)新繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

　　中國作為四大文明古國，肥沃的土壤孕育出繁盛的文化根脈。數(shù)千年的悠悠歲月中，傳統(tǒng)文化的光芒一直在綻放。一個民族如果對自己的過去不甚了解，那么也無法更好地走向未來。文化作為民族的精神和靈魂，更需要我們走進、認識、傳承。

　　縱觀人類歷史發(fā)展長河，曾經(jīng)出現(xiàn)過燦爛文明的古國基本上都日漸衰微，然而中國歷經(jīng)幾千年發(fā)展，至今依然在蓬勃發(fā)展，文明也一直沒有中斷，這充分說明傳統(tǒng)文化旺盛的內(nèi)在生命力。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著豐富的內(nèi)涵，這是確保其長久延續(xù)的重要保障。無論是“天人合一”“萬物并育”這樣看待人與自然的思想觀念，還是“民為邦本”“為政以德”這樣治國理政的理論學(xué)說，抑或是“修齊治平”“興亡有責”這樣處理家國關(guān)系的原則標準，都構(gòu)成了中華民族的基本精神特征。

　　中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在漫長的發(fā)展過程中，懷著開放包容的態(tài)度海納百川、兼收并蓄，最終形成了多元文化并存的格局，不同要素的文化并非相互孤立、格格不入，而是相互交融，匯聚成屬于中華民族的共同文化。如果一種文明樣態(tài)封閉守舊，即使一開始再繁盛，最終也會變?yōu)橐惶端浪翢o生命力可言。中華文明的開放和包容恰恰顯示出其自信的底氣，也是其一直綻放光輝的重要原因。

　　（下轉(zhuǎn)B2版）

　　（上接B1版）

　　茍日新，日日新，又日新，文化需要不斷創(chuàng)新，從外界汲取養(yǎng)分，才能始終保持感召力和吸引力。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化正是具備創(chuàng)新的特質(zhì)，才能一直源遠流長，延續(xù)至今。而要使其繼續(xù)綻放新機，則需要我們守正創(chuàng)新，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和新的時代特點相結(jié)合，助力中華民族偉大復(fù)興。黨的十八大以來，我們不斷加強對外開放，提出“一帶一路”倡議，構(gòu)建不同文明交流的平臺，文化的傳播與交融日益頻繁，不同文化之間友好交流、求同存異，各美其美，美美與共。

　　在今年6月份召開的文化傳承發(fā)展座談會上，習(xí)近平總書記強調(diào)：“如果沒有中華五千年文明，哪里有什么中國特色？如果不是中國特色，哪有我們今天這么成功的中國特色社會主義道路？”實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，尤其需要深入認識中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在守正創(chuàng)新中繼承民族的根和魂。

　　一以貫之堅持黨領(lǐng)導(dǎo)文化事業(yè)發(fā)展

　　中國共產(chǎn)黨作為中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者，一直非常重視文化的建設(shè)。尤其是黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，把宣傳思想文化工作放在重要位置，在豐富的實踐基礎(chǔ)上形成了習(xí)近平文化思想，文化事業(yè)取得了顯著成效。

　　黨的十八大以來，聚焦新時代文化工作，以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出一系列創(chuàng)新理論，提出堅定文化自信，并將其作為　“四個自信”重要內(nèi)容之一；把堅持社會主義核心價值體系納入新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的基本方略；明確宣傳思想文化工作的使命任務(wù)為“舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象”；強調(diào)堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合；強調(diào)宣傳思想文化工作面臨新形勢新任務(wù)，必須要有新氣象新作為，具體提出了“七個著力”的要求。

　　這些思想理論創(chuàng)新既有著對文化工作的宏觀統(tǒng)籌，又包含對文化工作的具體指導(dǎo)，成為新時代推進中國特色社會主義文化建設(shè)的根本遵循。

　　近年來，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我國文化事業(yè)取得全方位進展。黨牢牢掌握意識形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，凝聚社會各階層共識，守住文化主陣地；大力保護文化遺產(chǎn)，建立公共文化服務(wù)體系，建設(shè)新時代文明實踐中心，滿足老百姓在家門口的文化需求；講好中國故事，加強文化對外傳播和交流，亞洲文明對話大會、冬奧會、亞運會的舉辦，向全球展現(xiàn)新時代中國的自信與包容；舞蹈節(jié)目《唐宮夜宴》《只此青綠》，電視節(jié)目《典籍里的中國》《中國詩詞大會》《經(jīng)典詠流傳》等獲得觀眾點贊，故宮、敦煌的文創(chuàng)產(chǎn)品，非遺項目的體驗受到游客的肯定與喜愛，古老的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化綻放獨特光彩。

　　習(xí)近平總書記曾這樣動情地說過：“今天，我們踏著來自歷史的河流，受著一方百姓的期許，理應(yīng)負起使命，至誠奉獻，讓我們的文化綿延不絕，讓我們的創(chuàng)造生生不息。”這些飽含深情的話語讓人為之動容，也充分映射出以習(xí)近平同志為核心的黨中央對待文化工作的使命和擔當。在實現(xiàn)民族復(fù)興偉業(yè)的關(guān)鍵歷史時期，文化的作用更加凸顯。新時代，唯有一以貫之地堅持黨對文化事業(yè)的發(fā)展，文化工作方能展現(xiàn)新氣象和新作為。

　　今天，我們比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標。時代的藍圖已經(jīng)繪就，需要我們奮力踐行，文化作為一個國家的根和脈，總是在潤物細無聲地提供著奮斗的不竭動力。縱觀人類文明的發(fā)展，任何一個國家的強盛，背后總是以文化的興盛作為支撐。因此，貫徹落實習(xí)近平文化思想，守護好中華民族的精神家園有著深遠的意義。

　　（鄭承軍：北京第二外國語學(xué)院黨委常委、副校長，教授，博士生導(dǎo)師；張迪：北京第二外國語學(xué)院馬克思主義學(xué)院教師、博士）