鑄牢中華民族共同體意識(shí)的海外話語構(gòu)建著力點(diǎn)

　日期：2024-06-20   來源：中國社會(huì)科學(xué)網(wǎng)

　　當(dāng)今時(shí)代，中國與世界各國的交往之多、交流之廣、交融之深前所未有，國際社會(huì)對(duì)中國聲音、中國方案、中國智慧的期待前所未有。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“要加快構(gòu)建中國話語和中國敘事體系，用中國理論闡釋中國實(shí)踐，用中國實(shí)踐升華中國理論，打造融通中外的新概念、新范疇、新表述，更加充分、更加鮮明地展現(xiàn)中國故事及其背后的思想力量和精神力量?！?/span>

　　深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想，要著力加強(qiáng)國際傳播能力建設(shè)，為推進(jìn)和拓展中國式現(xiàn)代化營造良好外部輿論環(huán)境。當(dāng)前，應(yīng)從統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局的高度，全面理解、準(zhǔn)確把握鑄牢中華民族共同體意識(shí)的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義，著力構(gòu)建鑄牢中華民族共同體意識(shí)的海外話語，講清楚中華民族共同體與人類命運(yùn)共同體的同向同行、講清楚中國式現(xiàn)代化與世界現(xiàn)代化的同向同行，面向世界樹立起真實(shí)、立體、全面的中華民族形象，不斷鞏固中華民族共同體的思想基礎(chǔ)，堅(jiān)決捍衛(wèi)中華民族的共有精神家園。

　　一、從中國與世界深度互動(dòng)中講清楚中華民族共同體與人類命運(yùn)共同體的同向同行

　　中華民族共同體，植根于5000多年來中華兒女的發(fā)展融合與團(tuán)結(jié)奮斗。在深度交融中，56個(gè)民族你中有我、我中有你，休戚相關(guān)、榮辱與共。與世界上其他共同體比較，中華民族是有獨(dú)特歷史特征的共同體。習(xí)近平總書記深刻指出：“多民族的大一統(tǒng)，各民族多元一體，是老祖宗留給我們的一筆重要財(cái)富，也是我們國家的一個(gè)重要優(yōu)勢(shì)?！?/span>

　　歷史上看，各民族相互交往、相互交流、相互交融，手足相親、守望相助，共同創(chuàng)造了中華民族團(tuán)結(jié)發(fā)展的輝煌歷史。在5000多年的文明史中，各民族共同培育了獨(dú)具特色的中華文化，積淀了中華民族最深層的精神追求和最獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。從現(xiàn)實(shí)看，進(jìn)入新時(shí)代以來，中華民族共同體有了更為豐富的時(shí)代內(nèi)涵，以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)各族人民戰(zhàn)勝絕對(duì)貧困、全面建成小康社會(huì)，邁向共同富裕的美好明天。當(dāng)前，各民族正為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而共同努力奮斗?？梢哉f，14億多中華兒女的大團(tuán)結(jié)，是新時(shí)代中華民族共同體的鮮明特征。

　　放眼世界，人類是相互依存的命運(yùn)共同體。馬克思、恩格斯說：“各民族的原始封閉狀態(tài)由于日益完善的生產(chǎn)方式、交往以及因交往而自然形成的不同民族之間的分工消滅得越是徹底，歷史也就越是成為世界歷史?！彼麄兌水?dāng)年的這個(gè)預(yù)言，如今已經(jīng)成為現(xiàn)實(shí)。當(dāng)今時(shí)代，人類交往的世界性比過去任何時(shí)候都更深入、更廣泛，各國相互聯(lián)系和彼此依存比過去任何時(shí)候都更頻繁、更緊密，越來越成為你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是世界各國人民前途所在。

　　在與世界的深度互動(dòng)中，我們深刻意識(shí)到：世界好，中國才會(huì)好；中國好，世界會(huì)更好。一方面，我們把自己的事情做好，引導(dǎo)各族人民牢固樹立休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運(yùn)與共的共同體理念，促進(jìn)各民族在中華民族大家庭中像石榴籽一樣緊緊抱在一起，共同建設(shè)偉大祖國，共同創(chuàng)造美好生活，這本身就是對(duì)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的貢獻(xiàn)；另一方面，也要通過推動(dòng)中國發(fā)展給世界創(chuàng)造更多機(jī)遇，中國始終是世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國際秩序的維護(hù)者、公共產(chǎn)品的提供者，將繼續(xù)以中國的新發(fā)展為世界提供新機(jī)遇。歷史和現(xiàn)實(shí)已經(jīng)充分表明，鑄牢中華民族共同體意識(shí)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興與推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是并行不悖、相輔相成的。只有和衷共濟(jì)、和合共生，攜手合作、互利共贏，才能更好回答“人類社會(huì)向何處去”這一時(shí)代之問，共同創(chuàng)造更加美好未來。

　　二、從價(jià)值追求上講清楚中國式現(xiàn)代化與世界現(xiàn)代化的同向同行

　　實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，是近代以來中國人民矢志奮斗、孜孜以求的美好夢(mèng)想。100多年來，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族人民追求民族復(fù)興的歷史，也是一部不斷探索現(xiàn)代化道路的歷史。馬克思說，“歷史活動(dòng)是群眾的活動(dòng)”。人民是歷史的創(chuàng)造者，是推進(jìn)現(xiàn)代化最堅(jiān)實(shí)的根基、最深厚的力量。在中國式現(xiàn)代化的探索和建設(shè)過程中，我們始終堅(jiān)持“人民是決定性力量”，始終把人民立場(chǎng)作為根本立場(chǎng)。推進(jìn)中國式現(xiàn)代化，要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。關(guān)注解決好各族群眾急難愁盼問題，著力保障和改善民生，切實(shí)把好事辦好、實(shí)事辦實(shí)、難事辦妥。抓好促進(jìn)共同富裕，注重相關(guān)政策向民族地區(qū)傾斜，讓現(xiàn)代化更好回應(yīng)各族人民各方面訴求和多層次需要。要以高品質(zhì)生態(tài)環(huán)境支撐高質(zhì)量發(fā)展，加快推進(jìn)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，不斷增進(jìn)當(dāng)代人福祉。牢固樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，保障子孫后代權(quán)益。同時(shí)，發(fā)展全過程人民民主，尊重人民主體地位和首創(chuàng)精神，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，充分激發(fā)全體人民的主人翁精神，凝聚起眾志成城的磅礴力量，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民共同創(chuàng)造歷史偉業(yè)。

　　實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化不僅是中國人民的不懈追求，也是世界各國人民的共同向往。無論是中國式現(xiàn)代化的艱辛探索還是其他國家現(xiàn)代化的坎坷歷程，究其根本，一個(gè)國家現(xiàn)代化道路最終能否走得通、行得穩(wěn)，關(guān)鍵要看是否讓絕大多數(shù)人分享到現(xiàn)代化建設(shè)的紅利。縱觀世界各國的現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐，不少國家在實(shí)現(xiàn)物的全面豐富的同時(shí)，卻陷入人的單向度發(fā)展的困境。在一些發(fā)達(dá)國家，物質(zhì)主義膨脹、享樂主義盛行、貧富分化嚴(yán)重；一些后發(fā)現(xiàn)代化國家社會(huì)撕裂、政治極化、民粹主義泛濫。相伴而生的，是精神空虛、信仰動(dòng)搖、價(jià)值觀迷失等嚴(yán)峻問題。這提示我們，現(xiàn)代化不僅要看紙面上的指標(biāo)數(shù)據(jù)，更要看人民的幸福安康。為此，我們要傾聽人民心聲，順應(yīng)時(shí)代潮流，推動(dòng)各國加強(qiáng)協(xié)調(diào)和合作，把本國人民利益同世界各國人民利益統(tǒng)一起來，朝著構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的方向前行。

　　今天，中國正在以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)，中國的前途命運(yùn)和人類的前途命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起。作為世界上最大的發(fā)展中國家，中國不僅發(fā)展自己，也積極擁抱世界，以負(fù)責(zé)任大國姿態(tài)積極擔(dān)當(dāng)作為，以中國式現(xiàn)代化新成就新氣象為世界發(fā)展注入更多正能量、提供更多新動(dòng)力，與各國攜手實(shí)現(xiàn)和平發(fā)展、互利合作、共同繁榮的世界現(xiàn)代化。

　　【本文受西南民族大學(xué)中央高校基本科研業(yè)務(wù)費(fèi)專項(xiàng)資金資助（編號(hào)：2021064）】

　　（作者系西南民族大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授）