【理響中國】習近平新時代中國特色社會主義思想指引“五大社科”建設

　日期：2024-08-08   來源：中國社會科學網

　　黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央高度重視哲學社會科學工作，推動新時代哲學社會科學事業取得歷史性成就。習近平總書記主持召開哲學社會科學工作座談會并發表重要講話，在許多場合就哲學社會科學工作發表一系列重要講話、作出一系列重要指示。立足新時代中國特色社會主義偉大實踐推進理論創新，加快構建中國特色哲學社會科學，要始終堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指引，瞄準“理論社科”“應用社科”“大眾社科”“開放社科”“數字社科”的目標，以全新舉措充分發揮集成優勢和協同力量，進一步發揮哲學社會科學“認識世界、傳承文明、創新理論、資政育人、服務社會”的重要功能，以“理論之思”更好地回答“實踐之問”。

　　創新“理論社科”

　　哲學社會科學的理論成果具有“燈塔”作用。恩格斯指出：“一個民族要想站在科學的最高峰，就一刻也不能沒有理論思維。”偉大的理論不僅具有深刻的思想內涵，而且具有強烈的現實意義，以理論指導實踐、開展工作，能夠確保取得實效，少走彎路。對此，德國社會學家奧本海姆認為，“沒有任何東西像理論那樣實際”，“理論回答的是目標和工具以及各工具之間的關系”。黑格爾的辯證法是德國古典哲學最重要的成果之一，對立統一規律、量變質變規律、否定之否定規律是黑格爾在《邏輯學》中首先闡述的，已成為人們認識和把握世界的重要工具。馬克思主義具有高度的科學性、真理性和影響力、傳播面，客觀規律性、體系完備性和未來預見性使其思想理論達到了人類思想史的高峰。作為科學的理論，馬克思主義的另一顯著特點是深入淺出、通俗易懂，為當時的廣大工人階級所理解和接受，成為指導工人運動的強大思想武器。

　　習近平總書記在中共中央政治局第六次集體學習時明確指出：“推進理論的體系化、學理化，是理論創新的內在要求和重要途徑?！蔽覀兏吲e“理論社科”的大旗，就是要倡導理論的傳承與創新，推進理論的體系化、學理化。理論社科的理論特性根植于“創新”二字，要始終堅持以馬克思主義指導哲學社會科學事業發展，緊扣新時代中國特色社會主義事業發展前沿問題，持續開展習近平新時代中國特色社會主義思想學理化研究、馬克思主義理論與實踐專項課題研究，通過不斷推動理論創新，推出一批體現時代特點和實踐特色、具有重大影響力的理論創新成果，形成具有鮮明時代特征、中國特色的哲學社會科學理論創新體系。

　　夯實“應用社科”

　　在近代自然科學發展和世界科學中心形成和轉移過程中，哲學社會科學起到了思想解放先導、哲學思想指導、社會氛圍鋪墊、制度創新保障和精神力量滋養的作用，以知識和理論啟發引導民眾，為科學技術發展提供了強大支持和深厚鋪墊。當今，哲學社會科學在社科應用、決策咨詢等方面更是發揮著不可替代的重要作用。

　　在致中國社會科學院建院40周年的賀信中，習近平總書記強調，“堅持為人民做學問理念，以研究我國改革發展穩定重大理論和實踐問題為主攻方向”。哲學社會科學面向重大理論和實踐問題開展主攻，就要以解決現實問題為導向，面向實踐打造“應用社科”，圍繞黨委政府中心工作，加強重大科研選題策劃，提高新型智庫研究與交流中心、決策咨詢研究基地和協同創新研究基地建設水平和哲學社會科學應用精品工程課題研究質量。

　　“應用社科”的應用特性根植于“實踐”二字，要通過調研課題、咨詢報告、政策建議等發現問題、分析問題、解決問題，推動各類哲學社會科學成果的轉化落實。重點聚焦國家和地方改革發展和現代化建設重大理論與實踐問題，不斷提升哲學社會科學研究成果轉化應用效益，有效服務黨委政府科學決策。在宏觀層面為國家大政方針的頂層設計出謀劃策，在具體制度層面，如法律制度、治理制度、教育制度、醫保制度等，以深厚的哲學社會科學研究推動制度改革創新。

　　普及“大眾社科”

　　習近平總書記強調：“廣大知識分子要堅持國家至上、民族至上、人民至上，始終胸懷大局、心有大我。”哲學社會科學的理論研究“圈子”很重要，接受研究成果的廣大人民群眾更重要。哲學社會科學理論來自于實踐，來自于人民，要想發揮作用，就必須使研究成果更多地反哺人民、造福人民。在今天，廣大人民群眾的公民意識、法治意識、環保意識、愛國意識、感恩意識的形成，社會公德、獨立精神、崇尚科學、尊重勞動、熱愛自然等理念的形成，離不開哲學社會科學成果的大眾化傳播。哲學社會科學工作者堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，踐行為人民做學問的理念，就要使哲學社會科學研究成果“落地”，從理性的變成感性的、靜態的變成動態的、有意義的變成有意思的、紙質的變成口頭的、理論的變成生活的，使其能夠為普通老百姓所接受、認可、踐行。

　　“大眾社科”的大眾特性根植于“普及”二字，主要是進行社會科學普及工作，重點面向未成年人、農民、城鎮勞動者和公務員等不同人群，充分發揮哲學社會科學“認識世界、傳承文明、創新理論、咨政育人、服務社會”的重要作用。以提升人文社科素養為重點，面向基層打造“大眾社科”，就要面向基層、面向學校、面向社區、面向公眾，適應新時代新征程需要，緊緊圍繞黨委政府部署，大力開展面向基層、面向學校、面向社區、面向公眾的社科普及活動，充分挖掘釋放人文紅利，夯實中國式現代化的文明素質基礎。

　　推進“開放社科”

　　理論創新天然具有開放包容的基本特征，科學性、人民性、實踐性、開放性是馬克思主義的鮮明理論特性。習近平總書記強調：“馬克思主義是隨著時代、實踐、科學發展而不斷發展的開放的理論體系，它并沒有結束真理，而是開辟了通向真理的道路?！蓖七M開放的理論體系發展需要有開放的平臺和機制。如果說哲學社會科學是浩瀚大海，“海納百川，有容乃大”，那么哲學社會科學工作者就應當是大先生，“形器不存，方寸海納”，要以包容的心態、開放的視野推動哲學社會科學研究，推動黨的創新理論開拓發展。

　　“開放社科”既是國內外不同地理區域之間的開放，高校、研究機構、黨校、企業等不同機構部門之間的開放，也是兼容并包、批判發展的學術思想的開放，更是學科間、學院間、學校間社科平臺的相互開放?！伴_放社科”的開放特性根植于“包容”二字，以凝聚各方合力為抓手，面向全社會打造包容開放的社科事業，就是要把中國特色哲學社會科學的大門打開，構建跨行業、跨領域、跨區域的大聯合大協作的大社科格局。

　　作為學術性群眾團體，社科聯是社科類學會、研究會的業務主管部門，是黨委政府聯系社科界的橋梁和紐帶。以“開放社科”視野建設大聯合大協作的大社科格局，就要切實發揮社科聯的橋梁紐帶作用，進一步完善團體會員單位履職機制、社科研究協作機制、省市縣社科聯聯動機制，進一步落實聯系社科類社會組織、專家制度，推進高校社科聯、縣級社科聯組織建設，充分發揮高等院校、黨校（行政學院）、部隊院校、科研院所、黨政部門研究機構在內的哲學社會科學工作者等社科界“五路大軍”的整體合力。近年來，江蘇全面推動“開放社科”建設，著力建設江蘇社會科學館，打造社科工作者之家；推動建立健全江蘇社科界對外學術交流協作機制，培育“對外交流學術大使”，打造標志性對外學術交流平臺。

　　打造“數字社科”

　　習近平總書記強調：“如果不能及時研究、提出、運用新思想、新理念、新辦法，理論就會蒼白無力，哲學社會科學就會‘肌無力’?！痹跀底只⑿畔⒒瘯r代，傳統的哲學社會科學在信息技術、網絡技術加持下，正在發生不可逆轉的巨大變化。紙質論文、專著、線下論壇、報告等物質化的成果是傳統社科的主要載體和外在呈現形式，綜合網絡、大型服務器、云平臺、電子化讀物、虛擬現實技術等使數字社科成為當代哲學社會科學的必然發展方向。以ChatGPT為典型代表的生成式人工智能為例，它能夠通過學習和理解人類的語言來進行對話，還能根據聊天的上下文進行互動，真正像人類一樣進行交談交流，甚至能完成撰寫郵件、視頻腳本、文案、翻譯、代碼編寫和論文撰寫等任務。面向時代前沿、科技前沿，積極運用數字化、信息化等新辦法打造“數字社科”，成為當今哲學社會科學順應時代潮流、推動理論創新的必然選擇。

　　以信息化網絡化為路徑，面向未來打造“數字社科”，就要把“互聯網+”“新媒體+”“融媒體+”作為重要抓手，為社科插上信息化的翅膀，讓“數字社科”隨“指尖”舞動。以社科資源數字化、社科工作信息化和社科學術研究交流網絡化為路徑，運用互聯網、大數據和人工智能技術，推動哲學社會科學工作網絡化、信息化、數字化和智能化。打造江蘇省社科事業發展公共數據庫，促進政府和公共部門數據資源統一匯聚和集中向哲學社會科學研究開放共享。

　　總的來看，“五大社科”是一個緊密聯系、缺一不可的有機體?！袄碚撋缈啤卑l揮著“頂天”的作用，在這一過程中，要不斷用新時代黨的創新理論培根鑄魂，不斷為推進中國式現代化提供理論支撐和智力支持。“應用社科”“大眾社科”“開放社科”“數字社科”分別發揮著“立地”的作用，主要任務是圍繞“理論社科”，把相關成果落實到為人民服務、為社會主義服務的具體實踐之中。其中，“應用社科”立在實踐層面，注重成果轉化、應用檢驗；“大眾社科”立在人的層面，注重社科普及、提升素養；“開放社科”立在領域層面，注重立足國內、聯動國外；“數字社科”立在信息層面，注重面向未來、貼近青年。各大層面兼容并蓄、互為一體，不斷豐富著理論的高度、實踐的深度、人群的密度、信息的融合度、領域的廣度，促使我們要站得高、看得遠、落得穩，以更前瞻的視野、更廣闊的胸懷、更寬大的舞臺，促進江蘇省哲學社會科學事業更加繁榮昌盛。

　　（作者系江蘇省社科聯黨組書記、南京理工大學數字經濟研究院學術委員會主任）

　　審核：李建軍

　　網絡編輯：賽音