學(xué)哲學(xué)后最大收獲就是練成了“分身術(shù)”

　日期：2024-08-20   來(lái)源：深圳特區(qū)報(bào)

　　深圳特區(qū)報(bào)訊（記者 關(guān)煒瀛）近日，坪山圖書(shū)館館長(zhǎng)，當(dāng)代知名哲學(xué)家、作家、學(xué)者周?chē)?guó)平做客深圳市民文化大講堂，以“哲學(xué)與你有緣”為題，與市民暢談他眼中的哲學(xué)。

　　“其實(shí)每個(gè)人在社會(huì)上生活都有自己的一套‘哲學(xué)’，但往往我們并沒(méi)有意識(shí)到有某些觀念在支配自己的人生。”周?chē)?guó)平說(shuō)，哲學(xué)要做的就是，讓人們反思哪些觀念支配了自己的行為，這些觀念對(duì)不對(duì)，然后人們就會(huì)自覺(jué)地用一些自認(rèn)為正確的觀念來(lái)指導(dǎo)自己。“學(xué)哲學(xué)是一輩子的事情，在不同的年齡段會(huì)有不同的收獲。年輕的時(shí)候，我們會(huì)對(duì)自己的人生有很多的憧憬、想象，哲學(xué)為想象提供了坐標(biāo)、框架。”周?chē)?guó)平認(rèn)為，哲學(xué)說(shuō)到底是討論人生意義問(wèn)題的，如果能比較早地形成對(duì)人生的整體思考，就不會(huì)在人生過(guò)程中經(jīng)常處于迷茫、混亂的狀態(tài)。

　　在周?chē)?guó)平看來(lái)，哲學(xué)絕不是“用誰(shuí)也聽(tīng)不懂的語(yǔ)言討論誰(shuí)也不關(guān)心的問(wèn)題的一種學(xué)問(wèn)”。“哲學(xué)開(kāi)始于驚疑：面對(duì)世界感到驚奇，產(chǎn)生一種求知的渴望，要去探究世界的真相；面對(duì)人生也感到疑惑，然后要去追問(wèn)人生的意義。”周?chē)?guó)平這樣給哲學(xué)下定義：哲學(xué)是從整體上對(duì)世界和人生的根本問(wèn)題的思考。

　　“每個(gè)人平時(shí)都生活在局部中，它非常具體，對(duì)人有支配的力量。人總是把局部里發(fā)生的事情看得非常重要。”周?chē)?guó)平笑談，自己學(xué)哲學(xué)后最大的收獲就是練成了“分身術(shù)”，當(dāng)“具體的我”在生活中遇到困難痛苦時(shí)，“更高的自我”便能給予開(kāi)導(dǎo)和啟發(fā)。“其實(shí)人人都有‘分身’，但大部分時(shí)候更高的自我是睡著的，哲學(xué)的好處就是讓這個(gè)更高的自我處在一種經(jīng)常清醒的狀態(tài)。哲學(xué)讓你從整體考慮問(wèn)題，給你一個(gè)更高的視角，我覺(jué)得這是一個(gè)特別好的事情。”

　　“哲學(xué)不追求實(shí)用價(jià)值，但最后在實(shí)用上也產(chǎn)生了非常偉大的成就。”周?chē)?guó)平表示，哲學(xué)具有純粹性，唯一的目的就是解除無(wú)知。“如果從實(shí)用去考慮，往往研究是非常有限的，我覺(jué)得夠用了就停止了。我覺(jué)得什么東西是沒(méi)有用的，我就不去研究，你怎么知道以后有沒(méi)有用呢？”這種追求真知為目的的偉大精神，很大程度上促成了科學(xué)研究的豐碩成果。