云杉：文化自覺 文化自信 文化自強

　日期：2010-09-07   來源：人民網

三、文化自強：方向、目標與路徑

　　文化自覺、文化自信，最終目的還是要實現文化自強。“自”，就是立足自己的實際，依靠自己的力量，突出自己的特色，走自己的文化發展道路，建設面向現代化、面向世界、面向未來，民族的科學的大眾的社會主義先進文化；“強”，就是要使我們的文化具有強大的吸引力影響力、強大的活力創造力、強大的實力競爭力，把我國建設成一個 中國特色社會主義的文化強國。在國際社會中，像中國這樣一個發展中大國，要掌握自己的前途命運，就必須有自己的文化設計，有自己的文化力量。現在，我國的經濟實力、綜合國力有了顯著提高，更應當深入思考“經濟發展以后要干什么”的問題，把文化改革發展納入經濟社會發展總體規劃，納入科學發展考核評價體系，牢牢把握文化發展主動權，真正做到與經濟建設、政治建設、社會建設協同推進，盡快形成自己的文化優勢，建設文化強國。如何實現文化自強？就是要高舉中國特色社會主義偉大旗幟，堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，深入貫徹落實 科學發展觀，圍繞“什么是中國特色社會主義文化強國”、“怎樣建設中國特色社會主義文化強國”這一重大課題，著眼實現文化的又好又快發展，研究解決好自強之魂、自強之路、自強之本、自強之源、自強之翼等問題。

　　1.自強之魂——塑造社會主義文化的靈魂。文化的靈魂是什么，就是凝結在文化之中、決定著文化質的規定和方向的最深層的要素，就是核心價值觀。有什么樣的價值觀，就有什么樣的文化立場、文化取向、文化選擇。講軟實力、文化力，從根本上取決于核心價值觀的生命力、凝聚力。歷史和現實反復表明，如果沒有這個最核心的東西，一種文化就立不起來、強不起來，一個民族就沒有賴以維系的精神紐帶，一個國家就沒有統一的意志和共同的行動。我國有56個民族、13億人口，在國際形勢風云變幻的情況下，要把廣大人民的思想意志凝聚好，使中華民族更好地屹立于世界民族之林，就必須鑄就能夠有效發揮統攝、引領和整合作用的核心價值觀。正是基于全局和戰略的考量，我們黨明確提出建設 社會主義核心價值體系是凝魂聚氣、強基固本的基礎工程。推進文化建設，必須把塑造社會主義核心價值觀作為一項根本任務抓緊抓好，堅持不懈地用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民，用中國特色社會主義共同理想凝聚力量，用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神鼓舞斗志，用 社會主義榮辱觀引領風尚。

　　塑造社會主義核心價值觀，重要的是體現時代感、突出大眾化、富有獨創性。時代感，就是把握時代主題、反映時代精神、引領時代潮流。價值觀是時代的產物，只有反映時代的要求，才能引領社會進步。我們現在倡導的“以人為本”、“科學發展”、“公平正義”、“和諧和睦”等理念，所以在國內外引起強烈反響和廣泛共鳴，就是因為具有強烈的時代感召力。歷史上，資本主義的價值觀曾經發揮了進步作用，就是因為它適應了人們擺脫封建專制束縛的歷史要求。時代在前進，社會在進步，在價值觀念上，也必須堅持與時俱進。大眾化，就是關注大眾訴求，融入大眾生活，具有強大的道義力量和廣泛的社會認同。我國傳統的“仁、義、禮、智、信”，為什么今天仍有很大影響，就是因為它們反映了人們處世、行世、立世的一些基本準則。價值觀只有走進心靈、走進大眾，才能有廣泛的親和力、感召力。獨創性，就是要有特點、有特色，能夠為人類文明發展有所貢獻。不同價值觀的碰撞，是大浪淘沙的過程，是不斷篩選的過程。只有那些原創性強、普遍意義大的價值觀念，才能經得起歷史的檢驗、實踐的淬煉。越是民族的，越是世界的。要善于總結自己的實踐，提煉中國人民在長期奮斗中形成的精神內核。同時，面向世界，關注人類文明進步的趨勢，闡明自己的核心理念和價值主張，敢于在超越他人中引領潮流。當然，塑造核心價值觀還有表述形式的問題，要盡可能鮮明、簡潔、凝練，讓人們易懂、易記、易表達。

　　塑造社會主義核心價值觀，必須把社會主義核心價值體系的要求滲透于文化建設的各個方面，融入到精神文明建設全過程。任何一種價值觀念的形成，都需要營造良好的社會文化環境，讓人們在生產生活的實踐中更好地感知、領悟，更好地遵守、踐行。西方價值觀的影響，與無孔不入的滲透是密不可分的，他們的影視作品、主流媒體等無不體現著他們的價值取向、價值標準。相比之下，我們有的傳播媒介、文化作品卻沒有他們做得那么自覺、那么巧妙，有的甚至宣揚“講責任太累”、“講崇高太虛”，貶損、褻瀆、消解我們的主流價值觀念，誤導和扭曲人們的是非標準、美丑標準。一定要堅守自己的正確價值追求，增強責任意識，加強對文化產品創作生產的引導，堅決抵制庸俗、低俗、媚俗之風，確保一切文化陣地、一切文化產品、一切文化活動，都要體現社會主義核心價值體系的內容和要求，使之無所不在、無時不有，在人們心中深深扎根，充分發揮文化引導社會、教育人民、推動發展的重要功能。

2.自強之路——堅持走科學發展的道路。路就是路徑，這里主要是解決如何在已有基礎上實現文化又好又快發展的問題。科學發展觀是馬克思主義關于發展的世界觀、方法論的集中體現，不僅反映了我們黨對當今世界發展趨勢和中國特色社會主義事業發展方位的科學把握，也反映了我們黨對當今文化發展趨勢和我國文化建設規律的科學把握，為實現文化大發展大繁榮開辟了道路、指明了方向。

　　走科學發展之路，就要充分體現科學發展觀的基本要求。科學發展觀內涵十分豐富，貫徹落實科學發展觀關鍵要緊密結合文化建設的實際，把科學發展的理念貫穿到工作的各個方面、各個環節。要始終堅持以發展為主題，把發展作為第一要務，用發展的辦法解決前進中的問題，既積極為經濟建設中心服務，又努力實現文化自身的繁榮發展；始終堅持以人為本，以滿足人民群眾精神文化需求為出發點和落腳點，做到文化發展為了人民、發展依靠人民、發展成果由人民共享，努力促進人的全面發展；始終堅持全面協調可持續，著力解決影響文化科學發展的突出問題，協調好文化建設的各個領域、各個方面，努力促進文化持續快速健康發展；始終堅持統籌兼顧，立足全局、著眼長遠，正確認識和妥善處理涉及文化改革發展中的各種重大關系，不斷提高文化建設的科學化水平。

　　走科學發展之路，就要構建科學合理的文化發展格局。十六大以來，我們黨在對文化建設認識上的一個重大突破，就是把文化區分為文化事業和文化產業，推動形成了兩手抓、兩加強的文化發展格局。可以說，提出事業產業兩手抓，順應了發展社會主義市場經濟對文化建設的新要求，把握了文化建設的內在規律，是我們在文化建設方面的一個里程碑式的飛躍。正是有了這個飛躍，在這些年的實踐中，我們對文化產品的意識形態屬性和商品屬性有了進一步認識，對人民群眾的基本文化需求和多樣化需求有了進一步界定，對經濟效益和社會效益的關系有了進一步把握。在此基礎上，科學定位了政府和市場在文化建設中的職責和功能，明確提出了文化體制改革的方向、方針，找到了解放和發展文化生產力的有效途徑，形成了用不同的思路來推進事業、產業發展的辦法，開創了文化建設的新局面。實踐證明，推進文化建設，必須繼續堅持一手抓文化事業、一手抓文化產業，加快構建公共文化服務體系，加快發展文化產業，兩輪驅動、兩翼齊飛，最大限度地滿足人民群眾日益增長的精神文化需求。

　　走科學發展之路，就要轉變發展方式、提高文化發展的質量和效益。加快經濟發展方式轉變，是關系 改革開放和現代化建設全局的戰略部署，是總結歷史和現實正反兩方面經驗作出的戰略抉擇，是搶占發展制高點、爭創發展新優勢刻不容緩的重大任務。轉變發展方式，不僅是經濟領域的問題，文化領域同樣也需要通過轉變發展方式獲得新的發展動力和增長空間。從當前情況看，我們在文化發展方式上存在許多亟待解決的問題。比如，在文化布局上，城鄉之間、區域之間、門類之間發展還很不平衡，各類文化設施、文化服務在大中城市相對集中，在東部地區比較發達，而在農村、基層相當薄弱、相當缺乏，特別是在一些民族地區、邊疆地區、貧困地區，人們的基本文化溫飽還難以保障。在文化結構上，所有制結構、產業結構、產品結構、技術結構、進出口結構都還不盡合理，產品技術含量低、非公資本比重低，適合大眾消費的優質文化產品還不夠多。在產業集中度上，散、小、濫的問題依然存在，規模實力、抗風險能力還比較弱。我們所有出版社的年銷售額加起來還不及一家貝塔斯曼，我國海外商演的年收入總和還比不上國外一個著名的馬戲團。在資源配置上，既有“投資饑渴”的問題，也存在盲目投資的問題，一些地方文化項目雷同、同質化嚴重，造成了資源浪費。應當把轉變文化發展方式作為一件大事來抓，樹立長遠眼光、系統思維，加強宏觀調控、完善政策措施，將發揮政府職能作用和調動社會力量參與結合起來，推動文化資源向農村、基層傾斜，向革命老區、民族地區、邊疆地區、貧困地區傾斜，大力實施重大文化產業項目帶動戰略，著力培育和發展新興文化業態，不斷優化布局、優化結構、優化配置，不斷增強文化發展的后勁、提高文化發展的效益。