中國夢與馬克思主義中國化的新境界

　日期：2015-06-24   來源：中國社會科學網

作者簡介：劉建武，男，湖南省社會科學院院長、黨組書記，湖南省毛澤東研究中心主任，教授、博士生導師

內容提要：中國夢是以習近平為總書記的新一屆中央領導集體著眼于堅持和發展中國特色社會主義而提出的重大戰略思想，順應了馬克思主義中國化發展的新要求，為馬克思主義中國化理論成果注入了新的科學內涵，在新的歷史起點上開啟了實現中華民族偉大復興和推進馬克思主義中國化的新征程。

關 鍵 詞：中國夢；馬克思主義中國化；新境界

標題注釋：國家社科基金項目“中國夢與馬克思主義中國化的新境界研究”(項目編號：14BKS013)。

馬克思主義在中國的發展是連續性、階段性和前進性的有機統一。中國共產黨在把馬克思主義基本原理與中國實際和時代特征相結合的過程中，一個根本的任務和經驗就是適時地回答和解決實踐中出現的新情況和新問題，堅持用發展著的馬克思主義指導新的實踐，努力實現馬克思主義的中國化，這也是我們黨的優良傳統和政治優勢。正如習近平所說：“中國共產黨是高度重視理論指導、不斷推進馬克思主義中國化、善于進行理論創新的黨。這里所說的馬克思主義中國化，就是把馬克思主義基本原理同中國具體實際和時代特征結合起來，運用馬克思主義的立場、觀點、方法研究和解決中國革命、建設、改革中的實際問題，堅持和發展馬克思主義；就是運用中國人民喜聞樂見的民族語言來闡述馬克思主義理論，揭示中國革命、建設、改革的規律，使之成為具有中國風格、中國氣派的馬克思主義。”①中國夢站在歷史和時代的高度，把馬克思主義的基本原理與現階段基本國情的新特征、人民群眾的新期待和現代化建設的新實踐緊密結合，科學回答了在新的形勢下如何堅持和發展中國特色社會主義的一系列重大問題，打開了理論創新發展的寬廣視野，為馬克思主義中國化的最新成果——中國特色社會主義理論體系注入了新的科學內涵，體現了在新的歷史條件下開創馬克思主義中國化新境界的歷史擔當和使命追求。

一、中國夢順應了馬克思主義中國化發展的新要求

任何一個重大戰略思想的提出都是同特定的歷史條件、現實任務和時代要求相聯系的，都是把馬克思主義基本原理同中國的具體實際相結合而不斷追求真理和大膽探索的結果。中國夢的提出順應了歷史的潮流、時代的呼喚和實踐的要求，是在新的歷史征途上繼續推進馬克思主義中國化的必然要求。

第一，中國夢順應了在實現中華民族偉大復興歷史進程中推進馬克思主義中國化的新要求。

鴉片戰爭后的百余年間，是中華民族最動蕩、最屈辱的歷史時期，也是中國人民最悲慘、最痛苦的歷史時期，正所謂“長夜難明赤縣天，百年魔怪舞翩躚”。面對“數千年未有之變局”，近代以來一批又一批、一茬又一茬的仁人志士為了實現中華民族的偉大復興前仆后繼、奮起抗爭，并圍繞中國應該選擇什么樣的道路、應該朝著什么樣的方向發展這個根本性問題，進行了艱苦卓絕的探索和嘗試。從“改良主義”、“無政府主義”到“實用主義”，從“君主立憲制”、“多黨制”到“總統制”，從“軍事救國”、“實業救國”到“教育救國”，從“洋務夢”、“變法夢”到“憲政夢”，等等，人們都想過了、試過了，但中國的問題依然解決不了，不知路在何方。正如習近平所說：“實現中華民族偉大復興的中國夢，是近代以來中華民族的夙愿。1840年鴉片戰爭以后，中華民族蒙受了百年的外族入侵和內部戰爭，中國人民遭遇了極大的災難和痛苦，真正是苦難深重、命運多舛。”②“1911年，孫中山先生領導的辛亥革命，推翻了統治中國幾千年的君主專制制度。舊的制度推翻了，中國向何處去？中國人苦苦尋找適合中國國情的道路。君主立憲制、復辟帝制、議會制、多黨制、總統制都想過了、試過了，結果都行不通。”③

只有在中國共產黨把馬克思主義作為改變國家命運的思想武器并將其同中國的具體實踐相結合使之中國化的實踐中，中華民族的命運才如同鳳凰涅槃般地開始發生根本性的轉機，展現出了前所未有的光明前景，找到了實現民族獨立和人民解放、國家富強和人民幸福的正確道路，從而改變了中國人民和中華民族的前途命運。由此，馬克思主義中國化的歷史使命與實現中華民族偉大復興的歷史使命緊緊地聯系在了一起。

推進馬克思主義中國化，最重要的是運用它的立場、觀點和方法去判斷、分析和解決中華民族偉大復興進程中所遇到的各種新情況、新問題，實現馬克思主義基本原理與中國具體實際的有機統一。正是在馬克思主義與中國實際相結合的偉大實踐中，中華民族偉大復興的目標才一步一步地變為了現實。“現在，我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復興的目標，比歷史上任何時期都有信心、有能力實現這個目標。”④同時，我們要清醒地看到前進道路上所面臨的極其復雜的困難和問題，“行百里者半九十”，無數事實說明，離目標越近，前進的阻力往往越大、道路越艱辛，越要警惕功敗垂成。中華民族偉大復興進入關鍵階段，所面臨的矛盾、挑戰和問題，要求我們更好地把堅持馬克思主義與發展馬克思主義結合起來，更好地把實現馬克思主義中國化與實現中華民族偉大復興結合起來，中國夢就是在新的歷史條件下推進新的結合的必然產物。

第二，中國夢順應了在全面深化改革和加快推進經濟社會轉型過程中推進馬克思主義中國化的新要求。

“中國共產黨從誕生之日起就把馬克思主義確立為自己的指導思想，之所以還要提出馬克思主義中國化的任務，從根本上說這是由馬克思主義的理論品質所決定的。……馬克思主義只有與本國國情相結合、與時代發展同進步、與人民群眾共命運，才能煥發出強大的生命力、創造力、感召力。”⑤馬克思主義中國化的過程就是不斷地用馬克思主義解決我們前進道路上的新情況、新矛盾和新問題的過程。黨的十一屆三中全會以來，我們黨在研究新情況和解決新問題的實踐中，實現了馬克思主義基本原理與中國具體實踐和時代需要相結合的第二次歷史性飛躍，形成了中國特色社會主義理論體系這一馬克思主義中國化的最新成果，社會生產力、人民生活水平和國家的綜合實力邁上了一個大臺階，黨和國家面貌發生了歷史性的變化。

但是，我們也必須清醒地看到，在改革和發展的過程中還存在不少的困難和問題，主要是發展中不平衡、不協調、不可持續的問題依然突出，制約科學發展的體制機制障礙較多，深化改革開放和轉變經濟發展方式的任務還十分艱巨；城鄉之間、區域之間的發展差距和居民間的收入分配差距依然較大；經濟社會的深刻變革，使各種矛盾和問題更為集中更為復雜，由利益問題引發的社會矛盾明顯增多，穩定社會心理、維護社會和諧的難度加大；由于社會變革和利益格局調整帶來了各種思想變化的相互影響，在社會道德領域呈現出一些新的問題，一些領域道德失范、誠信缺乏，一些是非標準、美丑標準受到沖擊，有效引領社會思潮、形成良好社會風尚的任務越來越重；精神懈怠的危險、能力不足的危險、脫離群眾的危險、消極腐敗的危險更加尖銳地擺在全黨面前，不斷提高黨的領導水平和執政水平、提高拒腐防變和抵御風險能力的挑戰越來越嚴峻。總之，怎樣在全面建成小康社會的過程中更好地治理社會主義社會這個全新的社會，在各方面形成一整套更加成熟、更加定型的制度，構建起系統完備、科學規范、運行有效的制度體系，推進國家治理體系和治理能力的現代化，是歷史賦予新一代共產黨人的莊嚴使命。可以說，我們肩負著新的更為艱巨繁重的歷史任務，不熟悉不確定的因素很多，難以預見的風險考驗很多，許多問題的挑戰性世所罕見。

黨的十八大以來，習近平反復強調：“我們正在進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭，面臨的挑戰和困難前所未有。”⑥當前，我國正處于發展關鍵期、改革攻堅期和矛盾凸顯期。正是實踐中的一系列深層次的矛盾和問題，要求我們必須以更大的政治勇氣和智慧，不失時機地深化重要領域的改革。歷史和現實告訴我們，越是應對巨大挑戰和困難，越是深化改革、攻堅克難，就越是需要推進馬克思主義的中國化。中國夢的提出，體現了以習近平為總書記的新一屆中央領導集體在破解一系列重大難題中推進中國特色社會主義的堅強決心，體現了在堅持和發展馬克思主義新的實踐中不斷推進馬克思主義中國化的歷史擔當。

第三，中國夢順應了在利益主體多元化過程中推進馬克思主義中國化的新要求。

從一定意義上說，從傳統的計劃經濟體制向社會主義市場經濟體制的轉軌過程，也是利益主體多元化的過程。改革開放以來，我國的社會利益格局發生了重大變化，社會利益群體重新分化組合，呈現出利益主體多元化和利益結構復雜化的態勢。從社會經濟成分來看，我國已改變了傳統計劃經濟體制下單一的公有制格局，形成了國有、集體、個體、私營、外商等不同所有制經濟在市場競爭中共同發展的局面。從組織形式來看，伴隨著市場經濟的發展和較為寬松的社會環境，各類社會組織大量涌現，幾乎覆蓋了社會生活的方方面面。從就業方式來看，逐步形成了勞動部門介紹就業、勞動者自由擇業和自己創業相互結合相互補充的新方式。從利益關系和分配方式來看，形成了以按勞分配為主體、多種分配方式并存的格局，一切合法的勞動收入和合法的非勞動收入都得到了國家的保護。從依靠和團結的基本力量來看，既有工人、農民、知識分子，也有廣大非公有制經濟人士和其他新的社會階層人士；既有大陸各族人民，也有臺灣、香港、澳門同胞以及廣大海外同胞等。

利益主體和社會生活的多樣化必然反映到人們的頭腦中來，必然反映到人們的精神文化生活中來，從而不可避免地引起思想意識的相應變化，使人們的思想活動具有了更多的獨立性、選擇性、多變性和差異性，社會意識和社會價值觀也必然呈現出日趨多樣化的局面。一方面，馬克思主義作為主流意識形態在新的實踐中不斷發展并顯示了強大的生機和活力；另一方面，人們的思想觀念和精神文化生活呈現出了多樣、多元和多變的特點，各種思想觀念相互交織、相互影響、相互激蕩。如何正確認識和對待日趨多樣化的社會精神生活，如何在尊重利益主體差異的基礎上最大限度地凝聚全社會的思想共識，如何處理好主旋律與多樣化、一元主導與多元并存的關系，是推進中國特色社會主義事業進程中面臨的重大課題，也是推進馬克思主義中國化過程中必須解決的重大課題。

從總體上說，就思想觀念和文化生活的多樣化與馬克思主義中國化的關系來看，多樣化是有利于馬克思主義的創新和發展的，多樣化也是馬克思主義本身所倡導的。要求一個社會一個國家只有一種聲音說話，是不現實的，也是有害的。多種思想觀念和文化意識的交流和碰撞，更有利于彰顯馬克思主義真理的光輝，更有利于馬克思主義的傳播和深入人心，也更有利于馬克思主義內容的豐富和完善。中國夢的提出，順應了在利益主體多元化過程中推進馬克思主義中國化的新要求。正如習近平所說：“我們十三億人，八千二百多萬黨員，包括海外同胞，大家能凝聚共識，本身就是力量。同時，我們也要看到，不同地方、不同階層、不同領域、不同方面，大家會有不同想法。那就要考慮，哪些是可以‘求同’的？哪些是可以經過做工作形成或轉化為共識的？哪些是可以繼續‘存異’的？把最大公約數找出來……最大限度集中群眾智慧，把黨內外一切可以團結的力量廣泛團結起來，把國內外一切可以調動的積極因素充分調動起來，匯合成推進改革開放的強大力量。”“中國夢是一種形象的表達，是一個最大公約數。”⑦

第四，中國夢順應了在世界經濟政治格局大調整大變革中推進馬克思主義中國化的新要求。

任何一個重大戰略思想的提出，都是同特定的時代背景和國際條件相聯系的，正確認識和把握國際形勢的發展變化是無產階級政黨制定自己的路線、方針、政策的一個重要出發點和基本依據。

隨著世界多極化和經濟全球化的深入發展，當今世界正在發生深刻而復雜的變化，特別是國際金融危機的沖擊，國際力量對比發生了新的分化組合，新舊矛盾相互疊加，新舊力量相互博弈，國際關系正經歷著一次影響深遠的大變局。在這種國際大變局中，社會主義中國日益走向世界舞臺的中心，中國的快速發展既給世界各國的發展帶來了機會，也給世界格局的變化帶來了深刻的影響。我國與外部世界的利益摩擦、輿論交鋒日益突出，各種形式的“中國威脅論”、“中國崩潰論”此起彼伏。在這種條件下，如何建立具有中國特色、中國氣派和中國風格的話語體系，如何有效表達中國聲音，并影響國際輿論，成為我們必須面對的重大問題。在這種國際大變局中，國際金融危機使資本主義政治經濟制度受到質疑，變革現有國際政治經濟秩序的呼聲不斷高漲。新的全方位綜合國力競爭正在全球展開，不同價值理念、制度模式和發展道路的博弈拓展到了各個方面。能不能在這場大競爭、大博弈中贏得主動，彰顯當代中國發展理念、發展模式和發展道路的優勢，直接考驗著我們黨的執政能力和執政水平，直接關系到中國特色社會主義的前途命運。在這種國際大變局中，一些西方國家把社會主義中國的發展壯大視為對其價值觀和制度模式的挑戰，加大了對我國的戰略圍堵和遏制力度，想方設法對中國進行滲透和顛覆，刻意矮化、曲解和抹黑中國。

在中國不斷走向世界舞臺中心的大背景下，如何深入推進國際傳播能力建設、提高影響國際輿論的能力和傳播中國的核心理念，如何打造融通中外的新概念、新范疇和新表述，如何講好中國故事、傳播好中國聲音和闡釋好中國特色，既是新形勢給我們現實工作提出的新要求，也是當代中國馬克思主義發展面臨的新任務。中國夢以一種嶄新而形象的表達和人們易于接受的表述，展現了中國發展的戰略目標和光明前景，既體現了我們黨在統籌國內國際兩個大局中把握和創造發展條件的高超水平和戰略思維，又體現了在新的國際大變局中發展馬克思主義的時代要求，從而使世界人民更親切更深刻地感受到“中國夢與中國人民追求美好生活的夢想是相連的，也是與各國人民追求和平與發展的美好夢想相通的”⑧。

二、中國夢為馬克思主義中國化理論成果注入了新內涵

把馬克思主義基本原理同中國具體實踐相結合，不斷作出符合我國社會發展要求和人民群眾實踐需要的理論概括，使馬克思主義具有更加鮮明的實踐特色和時代特色，是中國共產黨人的不懈追求和根本使命。中國夢站在歷史和時代的高度，把馬克思主義的基本原理與現階段基本國情的新特征、人民群眾的新期待和現代化建設的新實踐緊密結合，科學回答了新形勢下如何堅持和發展中國特色社會主義的一系列重大問題，為馬克思主義中國化的最新成果——中國特色社會主義理論體系注入了新的科學內涵。

第一，中國夢把國家、民族的整體利益與每個人的具體利益緊密聯系在一起，進一步深化了對中國特色社會主義本質屬性和根本原則的認識。

我們國家是人民當家做主的社會主義國家，人民是國家和社會的主人。中國特色社會主義是全體人民共同的事業，堅定不移地維護社會公平正義、努力構建社會主義和諧社會，把最終實現全體人民的共同富裕與促進每個人的全面發展結合起來，實現好維護好發展好最廣大人民的根本利益，是黨和國家一切工作的出發點和落腳點，是中國特色社會主義的本質要求和根本屬性。

中國夢把國家、民族和個人有機地聯系在一起，“中國夢是中華民族的夢，也是每個中國人的夢”⑨，既體現了中華民族和中國人民的整體利益，又把這種整體利益與每一個人現實的具體利益緊緊地聯系在一起。一方面強調“每個人的前途命運都與國家和民族的前途命運緊密相連。國家好、民族好，大家才會好”⑩；另一方面又強調“中國夢是國家的、民族的，也是每一個中國人的”(11)。實現中國夢就是實現老百姓的夢，為實現共同夢想而奮斗，就是要使人民共同享有人生出彩的機會，共同享有夢想成真的機會，共同享有同祖國和時代一起成長與進步的機會。中國夢歸根到底是人民的夢，必須緊緊依靠人民來實現，必須不斷為人民造福。正如習近平所說：“我們的人民熱愛生活，期盼有更好的教育、更穩定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更好水平的醫療衛生服務、更舒適的居住條件、更優美的環境，期待著孩子們能成長得更好、工作得更好、生活得更好。人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標。”(12)

中國夢使我們更深切地感受到了國家民族利益與個人利益的高度統一，經濟社會發展與人的全面發展的高度統一，國家夢、民族夢與個人夢的高度統一，同時也更加深刻、更加生動、更加親切地展現了中國特色社會主義的本質屬性和根本原則。

第二，中國夢把國家富強、民族振興和人民幸福緊密地聯系在一起，進一步深化了中國特色社會主義建設總任務、總布局和總目標的認識。

夢想指的是理想愿望和奮斗目標，我們黨在不同的歷史時期，總是根據人民愿望和事業發展的需要，提出凝聚人心和富有感召力的理想追求和奮斗目標，并團結和帶領人民為之奮斗。黨從成立的那天起，就自覺地肩負起了實現中華民族偉大復興的歷史責任。黨領導人民進行革命、建設和改革的直接目的，就是要讓中國人民富裕起來，國家強盛起來，振興偉大的中華民族。根據我國社會主義初級階段的基本國情和“三步走”的戰略部署，建設富強民主文明和諧的社會主義現代化國家，是我們黨和國家在整個社會主義初級階段的奮斗目標。根據這個奮斗目標，在中國特色社會主義建設實踐中形成了經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設和生態文明建設“五位一體”的總布局，提出了實現社會主義現代化和中華民族偉大復興的總任務。

以習近平為總書記的新一屆中央領導集體根據國內外形勢的新變化，順應我國經濟社會新發展和人民群眾新期待，通過中國夢這一極具感召力、凝聚力的科學概念，把我們的理想和目標極為生動和鮮明地表達了出來。中國夢的基本內涵是國家富強、民族振興、人民幸福，這十二個字的科學內涵把“富強中國”、“民主中國”、“文明中國”、“和諧中國”和“美麗中國”的目標和追求有機統一了起來，把到黨成立100年時全面建成小康社會和到新中國成立100年時建成富強民主文明和諧的社會主義現代化國家的奮斗目標有機統一了起來，把實現社會主義現代化的目標和實現中華民族偉大復興的目標有機統一了起來，集中體現了建設中國特色社會主義的總任務、總布局和總目標，是我們黨對社會主義建設規律在實踐和認識上不斷深化的重要成果。

第三，中國夢把中國道路、中國精神和中國力量緊密聯系在一起，進一步深化了對中國特色社會主義發展規律和根本要求的認識。

什么是中國特色社會主義、怎樣建設和發展中國特色社會主義是馬克思主義中國化的實踐主題和理論主題，對這一問題的不懈探索和回答是當代中國共產黨人的根本使命，中國道路、中國精神和中國力量就是對這一根本問題長期進行探索所獲得的偉大成果的科學凝練、準確概括，是對中國共產黨成立90多年、新中國成立60多年和改革開放30多年偉大實踐和基本經驗的深刻總結和高度凝練。既凝結著改革開放30多年的成功實踐和執著探求，也凝結著改革開放前30年我們黨實踐探索的心血和成果；既凝結著近代以來170多年中華民族奮發圖強的不懈努力和奮斗歷程，還凝結著500年來人類對社會主義追尋探索的深刻經驗和歷史教訓。具有深厚的歷史淵源、廣泛的現實基礎和博大精深的科學內涵。在當代中國堅持和發展馬克思主義、堅持和發展中國特色社會主義，關鍵就是要堅持中國道路，弘揚中國精神，凝聚中國力量。

中國夢第一次明確地把中國道路、中國精神、中國力量有機地聯系在一起，準確地概括了我國社會主義建設的根本經驗和歷史成就，清晰地指明了實現社會主義現代化和中華民族偉大復興的根本要求和前進方向，深刻地揭示了中國特色社會主義的內在規律和價值指向。實現中國夢必須堅定不移地走中國特色社會主義道路，不斷增強對中國特色社會主義的理論自信、道路自信和制度自信；實現中國夢必須弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，不斷增強建設中國特色社會主義的理想信念和精神動力；實現中國夢必須凝聚全國各族人民大團結的力量，不斷增強13億人民心往一處想、勁往一處使的聰明智慧和磅礴偉力。中國道路、中國精神和中國力量的有機統一，為中國夢的實現指明了現實路徑、精神支撐和動力源泉，引導著各族人民在中國大地上繼續演繹更加精彩的“中國故事”。

第四，中國夢把中國過去、現在和未來的探索緊密地聯系在一起，進一步深化了對中國特色社會主義歷史淵源、現實基礎和光明前景的認識。

歷史、現實、未來是相通的。歷史是過去的現實，現實是未來的歷史。實現中華民族的偉大復興，是近代以來一代又一代中國人的夢想和追求，凝聚了幾代中國人的夙愿。

回顧昨天，中華民族在鴉片戰爭后遭受的苦難之重、付出的犧牲之大，都是世所罕見的，是革命先行者孫中山第一個提出了“振興中華”的目標，為了這個夢想，人們前仆后繼、奮起抗爭。但只有當歷史和人民選擇了共產黨的領導，才使貧窮落后的舊中國變成了人民當家作主的新中國。毛澤東不僅發出了“中國人從此站起來了”的莊嚴宣告，而且描繪了要使社會主義中國“變成一個大強國而又使人可親”的宏偉藍圖，開始了建設自己國家的偉大進程。面對今天，是鄧小平從“著眼于振興中華民族”的宏偉目標出發，吹響了“走自己的道路，建設有中國特色的社會主義”的時代號角。通過改革開放，我們終于找到了實現中華民族偉大復興的正確道路，取得了舉世矚目的偉大成就。展望明天，我們的奮斗目標是，到2020年國內生產總值和城鄉居民人均收入在2010年的基礎上翻一番，全面建成小康社會；到本世紀中葉建成富強民主文明和諧的社會主義現代化國家，實現中華民族的偉大復興。

中國夢以實現中華民族偉大復興為主線，把改革開放前的探索與改革開放后的探索、民主革命時期的探索與社會主義時期的探索、一切仁人志士的探索與中國共產黨人的探索、中國人民對社會主義的探索與世界各國人民對社會主義的探索有機地聯系了起來，展現了為中華民族偉大復興而奮斗的廣闊背景、歷史全貌和光明前景。把實現中國夢的重大部署落實好，就要在認真回顧和總結中華民族偉大復興歷史進程和基本經驗的基礎上，更加深刻地認識實現中國夢的歷史必然性，更加自覺地把握實現中國夢的內在規律，更加自覺地肩負起實現中國夢的歷史責任。

第五，中國夢把中國、世界和人類的命運緊密地聯系在一起，進一步深化了對中國特色社會主義是和平發展社會主義的認識。

堅持獨立自主的和平外交政策，堅持互利共贏的開放戰略，堅持把對內政策與對外政策、國內發展與國際和平、中國人民的根本利益與世界人民的根本利益有機統一起來，始終不渝地走和平發展道路，建設持久和平、共同繁榮的和諧世界是中國特色社會主義的本質要求，是我國一貫堅持的大政方針。中國始終是維護世界和平的堅定力量，始終以合作者、建設者的姿態積極參與國際事務，始終主張在和平共處五項原則的基礎上同所有國家發展友好合作，始終把和平、發展、合作、共贏作為中國的基本主張和基本追求，使中國的發展與世界的發展有了共同的理念基礎、利益紐帶和實現途徑。建設中國特色社會主義的實踐告訴我們，中國的發展離不開世界、世界的繁榮進步離不開中國。通過維護世界和平來發展自己，又通過自身的發展促進世界和平，符合中國人民的根本利益，符合中華民族愛好和平的文化傳統，符合人類進步的時代潮流。

中國夢既是國家富強、民族復興、人民幸福的夢，也是和平、發展、合作、共贏的夢。正如習近平所說：中國夢“不僅致力于中國自身發展，也強調對世界的責任和貢獻；不僅造福中國人民，而且造福世界人民”(13)。“中國人民珍惜和平，希望同世界各國一道共謀和平、共護和平、共享和平。歷史將證明，實現中國夢給世界帶來的是機遇不是威脅，是和平不是動蕩，是進步不是倒退”(14)。和平發展道路能不能走得通，很大程度上要看我們能不能把世界的機遇轉變為中國的機遇，把中國的機遇轉變為世界的機遇，在中國與世界各國良性互動、互利共贏中開拓前進。中國夢要求我們必須更加注重從國際國內的良性互動中把握發展方向，更加注重從國際國內條件的相互轉化中用好發展機遇，更加注重從國際國內因素的綜合作用中把握發展全局，更加注重從中國走和平發展道路與世界各國都要走和平發展道路的協調配合中維護世界和平，從而在新的歷史起點上通過新的實踐不斷詮釋中國特色社會主義的和平性質。“我們希望，國與國之間、不同文明之間能夠平等交流、相互借鑒、共同進步，各國人民都能夠共享世界經濟科技發展的成果，各國人民的意愿都能夠得到尊重，各國能夠齊心協力推動建設持久和平、共同繁榮的和諧世界。”(15)中國夢的追求和目的就是要在實現中華民族偉大復興的進程中，同國際社會一道，推動實現持久和平、共同繁榮的世界夢，為人類和平與發展的崇高事業作出新的更大貢獻。

三、中國夢開啟了馬克思主義中國化的新征程

中國共產黨所領導的中華民族偉大復興事業之所以能夠不斷發展壯大，之所以能夠取得舉世矚目的偉大成就，一個根本的原因，就在于能夠始終把馬克思主義基本原理同中國的具體實際相結合，不斷推進馬克思主義的中國化。實現社會主義現代化和中華民族偉大復興的歷史進程，就是不斷推進馬克思主義中國化的歷史進程，兩者之間相互聯系，密不可分。中國夢在新的歷史起點上，開啟了實現中華民族偉大復興的新征程，同時也開啟了推進馬克思主義中國化的新征程。

第一，在實現中華民族偉大復興新的歷史起點上繼續推進馬克思主義中國化，一定要以科學的態度對待馬克思主義，把堅持馬克思主義同發展馬克思主義有機地統一起來。

中國革命、建設和改革的實踐說明，馬克思主義中國化的每一次進展和每一個成果都是馬克思主義基本原理與中國具體實際相結合的產物。能不能實現這個結合，結合的好不好，關鍵在于能不能正確地處理好堅持與發展、繼承與創新的關系。堅持是發展的基礎，繼承是創新的前提，沒有堅持和繼承，就談不上發展和創新。反之，沒有發展和創新，堅持和繼承也就是一句空話。一是必須堅持馬克思主義的立場、觀點和方法，堅持馬克思主義的基本原理；二是一定要貫徹解放思想、實事求是的思想路線，堅持勇于追求真理和探索真理的革命精神。只有把兩者有機地結合起來，做到不丟“老祖宗”，又要說新話；經典著作要認真讀，又要寫出新篇章；優良傳統要弘揚，又要創造新辦法，才能深刻認識中國國情并把兩者正確地統一于實現中華民族偉大復興的實踐之中，才能使中國特色社會主義充滿生機、活力和創造力。掌握馬克思主義，最重要的是掌握它的精神實質，運用它的立場、觀點、方法和基本原理分析和解決社會主義現代化和中華民族偉大復興實踐中遇到的實際問題，并在解決實際問題的實踐中豐富和發展馬克思主義，從而不斷推進馬克思主義的中國化。

第二，在實現中華民族偉大復興新的歷史起點上繼續推進馬克思主義中國化，一定要以我們正在做的事情為中心，充分尊重人民群眾的偉大實踐和創造。

馬克思主義中國化理論成果的每一次與時俱進，都不是從書本、概念和抽象的原則出發，而是緊密聯系實際、順應實踐需要、解決現實問題的結果。脫離實現中華民族偉大復興的實踐要求，脫離人民群眾在實踐中的偉大創造，關起門來苦思冥想，或是從本本到本本，是不可能推進馬克思主義中國化理論成果創新和發展的。現在，我國正處于全面建成小康社會的關鍵時期和全面深化改革、加快經濟發展方式轉軌轉型的攻堅時期，新情況新矛盾新問題層出不窮，迫切需要馬克思主義中國化最新成果的指導。我們要更加自覺地以社會主義現代化建設和中華民族偉大復興實踐中的實際問題為中心，以我們正在做的事情為中心，抓住改革攻堅和加快轉變經濟發展方式面臨的難點問題、干部群眾關注的熱點問題，時刻關注社會發展的客觀要求和人民群眾的實踐創造，根據實現中國夢進程中的新鮮經驗，不斷推進馬克思主義中國化理論成果的新發展。

第三，在實現中華民族偉大復興新的歷史起點上繼續推進馬克思主義中國化，一定要以寬廣的眼光密切關注世界局勢的發展變化，積極借鑒吸收人類一切文明成果。

馬克思主義作為一個胸懷博大的思想體系，吸收和改造了世界上各種優秀思想文化成果，是人類文明發展的集大成者，具有極大的包容性。正是這種博大的包容性，使其始終保持著旺盛的生命力。中國共產黨人在推進馬克思主義中國化的進程中，始終堅持立足中國、放眼世界，緊密聯系國際國內形勢發展變化，把握時代特征，吸收人類文明最新成果，不斷開辟理論發展的新境界。毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系，都是扎根中國大地，具有中國特色、中國風格、中國氣派的馬克思主義，同時也是具有世界眼光和寬廣胸懷的馬克思主義。今天，中國的前途命運更加緊密地同世界的前途命運聯系在一起，“中國夢與中國人民追求美好生活的夢想是相連的，也是與各國人民追求和平與發展的美好夢想是相通的”(16)，“我們要實現的中國夢，不僅造福中國人民，而且造福各國人民”(17)。實現中國夢要善于分析和把握國內外形勢的發展變化，深刻認識世界多極化、經濟全球化、科技革命加速推進發展趨勢及其對我國的重大影響，更好地統籌國內國際兩個大局，更好地抓住和用好我國發展的戰略機遇期，在中國與世界各國的良性互動、互利共贏中開拓馬克思主義中國化的新境界。

第四，在實現中華民族偉大復興新的歷史起點上繼續推進馬克思主義中國化，一定要堅持不懈抓好理想信念教育和理論武裝工作，不斷提高全黨的思想理論水平。

對共產黨人來說，革命理想高于天。對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產主義的信念，是共產黨人的政治靈魂，是共產黨人經受任何考驗的精神支柱。理想信念就是共產黨人精神上的“鈣”，理想信念不堅定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”，就會喪失戰斗力。就可能導致政治上變質、經濟上貪婪、道德上墮落、生活上腐化。值得注意的是，“在我們的黨員、干部隊伍中，信仰缺失是一個需要引起高度重視的問題。在一些人那里，有的以批評和嘲諷馬克思主義為‘時尚’、為噱頭；有的精神空虛，認為共產主義是虛無縹緲的幻想，‘不問蒼生問鬼神’，熱衷于算命看相、求神拜佛，迷信‘氣功大師’；有的信念動搖，把配偶子女移民到國外、錢存在國外，給自己‘留后路’，隨時準備‘跳船’；有的心為物役，信奉金錢至上、名利之上、享樂至上，心里沒有任何敬畏，行為沒有任何底線”(18)。堅定的理想信念是黨員和干部站穩政治立場、抵御各種誘惑的決定性因素，而崇高理想的確立和科學理論的學習是密不可分的，只有科學理論入腦入心，崇高理想才能虔誠而執著；只有黨的創新理論成果為廣大黨員和群眾所掌握，道路自信、理論自信、制度自信才能堅定而深厚。堅定理想信念和掌握科學理論的一個重要方法是不斷地進行信仰教育和理論武裝工作。縱觀黨的歷史，黨的理論創新每前進一步，黨的理想信仰教育和理論武裝就跟進一大步，這是推進馬克思主義中國化的一條重要經驗。當前，我們要按照中央的部署和要求，圍繞保持黨的先進性和純潔性，在全黨深入開展好以為民務實清廉為主要內容的黨的群眾路線教育實踐活動，幫助廣大黨員和干部從理論與實踐、歷史與現實、國內與國際的聯系上，深刻認識和把握中國特色社會主義理論體系、道路、制度的鮮明特色和顯著優勢，解決好一些黨員干部信仰迷茫、精神迷失的問題，著力使廣大黨員和干部提高馬克思主義理論水平和認識世界、改造世界的能力，努力做到認識上有提高、思想上有新收獲、作風上有新變化、實踐上有新成效。

實現中國夢，創造全體人民更美好的生活，需要我們每一個人繼續付出辛勤勞動和艱苦努力。我們一定要以逢山開路、遇河架橋的精神，以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭，銳意進取，真抓實干，攻堅克難，在實現中華民族偉大復興中國夢的進程中不斷推進理論創新、實踐創新、制度創新，不斷開拓馬克思主義中國化的新境界。

①習近平：《關于中國特色社會主義理論體系的幾點學習體會和認識》，《求是》2008年第7期。

②習近平：《在接受金磚國家媒體聯合采訪時的答問》(2013年3月19日)，《人民日報》2013年3月20日。

③習近平：《在布魯日歐洲學院的演講》(2014年4月1日)，《人民日報》2014年4月2日。

④習近平：《在參觀〈復興之路〉展覽時的講話》(2012年11月29日)，《人民日報》2012年11月30日。

⑤習近平：《關于中國特色社會主義理論體系的幾點學習體會和認識》，《求是》2008年第7期。

⑥習近平：《在全國宣傳思想工作會議上的講話》(2013年8月19日)。

⑦《習近平關于實現中華民族偉大復興的中國夢論述摘編》，中央文獻出版社2013年版，第45、10頁。

⑧《習近平關于實現中華民族偉大復興的中國夢論述摘編》，中央文獻出版社2013年版，第74頁。

⑨習近平：《在中法建交50周年紀念大會上的講話》(2014年3月27日)，《人民日報》2014年3月29日。

⑩《習近平關于實現中華民族偉大復興的中國夢論述摘編》，中央文獻出版社2013年版，第3-4頁。

(11)《習近平關于實現中華民族偉大復興的中國夢論述摘編》，中央文獻出版社2013年版，第16頁。

(12)《習近平關于實現中華民族偉大復興的中國夢論述摘編》，中央文獻出版社2013年版，第13頁。

(13)《習近平關于實現中華民族偉大復興的中國夢論述摘編》，中央文獻出版社2013年版，第70頁。

(14)習近平：《在中法建交50周年紀念大會上的講話》(2014年3月27日)，《人民日報》2014年3月29日。

(15)習近平：《在接受金磚國家媒體聯合采訪時的答問》(2013年3月19日)，《人民日報》2013年3月20日。

(16)《習近平關于實現中華民族偉大復興的中國夢論述摘編》，中央文獻出版社2013年版，第74頁。

(17)習近平：《順應時代前進潮流 促進世界和平發展——在莫斯科國際關系學院的演講》，《人民日報》2013年3月24日。

(18)習近平：《在全國宣傳思想工作會議上的講話》(2013年8月19日)。

來源：中國社會科學網