單霽翔：把尊嚴(yán)還給文化遺產(chǎn)

　日期：2010-08-13   來源：人民網(wǎng)

當(dāng)前，我國處于城市化快速發(fā)展階段，城市建設(shè)以空前的規(guī)模和速度展開，但在如何利用城市的文化遺產(chǎn)方面重視不夠，導(dǎo)致城市文化危機(jī)加劇，我歸納為以下8個方面。

　　一是城市記憶的消失。一些城市采取大拆大建的開發(fā)方式，致使一片片歷史街區(qū)被夷為平地，一座座傳統(tǒng)民居被無情摧毀，造成這些歷史性城市文化空間的破壞、歷史文脈的割裂、社區(qū)鄰里的解體，最終導(dǎo)致城市記憶的消失。

　　二是城市面貌的趨同。一些城市在規(guī)劃建設(shè)中抄襲、模仿、復(fù)制現(xiàn)象十分普遍，導(dǎo)致“南方北方一個樣，大城小城一個樣，城里城外一個樣”的特色危機(jī)。各地具有民族風(fēng)格和地域特色的城市風(fēng)貌正在消失，“千城一面”的現(xiàn)象日趨嚴(yán)重。

　　三是城市建設(shè)的失調(diào)。一些城市在建設(shè)中盲目追求變大、變新、變洋，熱衷于建設(shè)大廣場、大草坪、大水面、景觀大道、豪華辦公樓，如果我們將這些新型城市的照片擺在一起，誰能分得清它們是哪一座城市？

　　四是城市形象的低俗。不少中小城市盲目模仿大城市，至今仍把高層、超高層建筑當(dāng)作現(xiàn)代化的標(biāo)志；一些城市習(xí)慣用“招投標(biāo)”的方式來簡單地讓城市改頭換面，很多外國公司拿來的方案并不能與城市的文化歷史相結(jié)合，反而使城市景觀變得生硬、淺薄和單調(diào)。

　　五是城市環(huán)境的惡化。一些城市以對自然無限制的掠奪來滿足發(fā)展的欲望，致使環(huán)境面臨突出問題，不少文化遺產(chǎn)地也出現(xiàn)人工化、商業(yè)化、城市化趨勢。 

　　六是城市精神的衰落。一些城市在建設(shè)中重經(jīng)濟(jì)發(fā)展，輕人文精神；重建設(shè)規(guī)模，輕整體協(xié)調(diào)；重攀高比新，輕傳統(tǒng)特色；重表面文章，輕實際效果，表現(xiàn)出對文化傳統(tǒng)認(rèn)知的膚淺、對城市精神理解的錯位和對城市發(fā)展定位的迷茫。

　　七是城市管理的錯位。一些城市在管理內(nèi)容上重表象輕內(nèi)涵，在管理途徑上重人治輕法治，在管理手段上重經(jīng)驗輕科學(xué)，在管理效應(yīng)上重近期輕長遠(yuǎn)。“城市病”的病根在于城市管理缺乏長遠(yuǎn)的戰(zhàn)略眼光，缺乏應(yīng)有的文化視野。

　　八是城市文化的沉淪。一些城市面對席卷而來的強(qiáng)勢文化，不是深化自身的人文歷史，而是淺薄化自己的文化內(nèi)涵，消解人們對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解和繼承。究其深層次原因，是文化認(rèn)同感和文化立場的危機(jī)。

　　文化遺產(chǎn)不應(yīng)該是城市發(fā)展的絆腳石。當(dāng)你把它當(dāng)成是城市發(fā)展的負(fù)擔(dān)時，它就只能蓬頭垢面地呆在角落里，而當(dāng)你把它當(dāng)成是城市發(fā)展的不竭動力與文化資源時，它就立刻站起來，光照四方。文化遺產(chǎn)應(yīng)擁有自己的尊嚴(yán)，融入經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，成為一個城市最美麗的地方。

　　誰是文化遺產(chǎn)的真正主人？誰是文化遺產(chǎn)保護(hù)的主要力量？這些都是文化遺產(chǎn)保護(hù)需要回答的根本問題。我們必須尊重和維護(hù)民眾與文化遺產(chǎn)之間的關(guān)聯(lián)和情感，只有當(dāng)?shù)鼐用駜A心地、持久地自覺守護(hù)，才能實現(xiàn)文化遺產(chǎn)應(yīng)有的尊嚴(yán)，有尊嚴(yán)的文化遺產(chǎn)才具有強(qiáng)盛的生命力。只有全體民眾積極投入文化遺產(chǎn)保護(hù)之中，才能使文化遺產(chǎn)保護(hù)形成強(qiáng)大的社會意志。