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        深圳市民文化大講堂

        深圳市民文化大講堂快報(第45期)

         日期:2007-03-07   來源:社科院

         
        深圳市民文化大講堂(2006)
         
        快     報
         
         
        2006年第45
        (總第45期)
         
         
        深圳市民文化大講堂辦公室編                   2006年12月18日

         
        賈樟柯:《電影的現代化問題》
         
            12月11日下午,著名電影導演賈樟柯帶著金燦燦的第63屆威尼斯電影節金獅獎獎杯登上“深圳市民文化大講堂”,以《電影的現代化》為主題闡述了他心目中的當代電影觀。針對當前中國電影大片泛濫的現實,賈樟柯提出,中國電影的現代化首先要從關注百姓日常生活開始,在電影語言中體現對民間日常生活和個人生命經驗的尊敬,才能為中國電影打開廣闊的藝術出路。
            一部充滿現實關懷的《三峽好人》,讓賈樟柯登上了威尼斯電影節的最高領獎臺。今天出現在深圳聽眾面前的賈樟柯,帶著謙和的笑容,思維清晰而活躍,用無比平和的口吻侃侃而談。他首先講述了自己踏入電影界的經歷。在上世紀80年代,人人都在尋找著心靈表達的出口,賈樟柯無意中在一家路邊電影院看到了陳凱歌的《黃土地》,那種在他生活經驗中無比熟悉的畫面瞬間“擊中”了他的心靈,于是他決心走入電影之門。當時的中國電影還停留在“情節劇”的范疇,觀眾習慣了對電影中高強度戲劇性的期待。然而真正打動賈樟柯的卻是侯孝賢的《風柜來的人》和袁牧之的《馬路天使》,在這些滲透著日常生活倫理的電影中,賈樟柯看到了對世俗生活的嫻熟描述與由衷的尊重,他開始意識到原來個人的生命經驗是如此的珍貴,如果用電影表述出來將具有打動人心的力量。之后,爾冬升的《新不了情》和王家衛的《花樣年華》都給了他這樣的啟示。
            在賈樟柯看來,中國人的日常生活在許多中國當代電影中缺席,實際上是割斷了傳統文化與當代電影的聯系,許多商業大片的顯赫票房掩蓋不了其藝術步伐的落后。尤其是在中國對世界的影像輸出中,那些“飛來飛去”、“穿金戴銀”的電影只會造成世界對中國文化的更深誤解,只有直面中國普通百姓的真實生活,才能消除這種文化的陌生感。
            賈樟柯透露說,他拍攝的電影既不是商業大片,也不能定位為藝術電影,他始終在努力拍攝“第三種電影”,那種既保留了作者的思考與審美趣味,又能讓觀眾有喜怒哀樂的權利的電影,為普羅大眾提供一種有質量的文化生活,而非純粹的娛樂享受。“電影中一定要有對人類基本困境的追問,要有對人類日常起居和感情流變的發自心底的尊重,在電影里,生活與文化的積累應該像河流一樣生生不息,內容與形式都要有踏實感和創造性,這才是電影現代化的基本涵義”,賈樟柯嚴肅地說。
         
        解思忠:《知識·素質·能力》
         
            12月15日下午,國民素質研究專家解思忠先生做客“深圳市民文化大講堂”,作了題為《知識·素質·能力》的講座,吸引了大批深圳市民前往聽講。
            解思忠認為,一個人的素質可以分為人格、精神、道德、文化、科學等八個方面,這八個方面猶如組成一個木桶的八片木板,構成了一個人素質的質量評估體系,哪一塊“木板”短了,都會影響素質這只水桶的整體質量。
            解思忠說:“誠信是道德素質的基石,但在今天卻成了稀缺資源。紅心鴨蛋等事件的發生,正是由于企業管理者缺乏基本的道德素質,而這些人,不管學歷多高、業務能力多強,都無法成為優秀的管理者。”