青年學者共話馬克思主義理論創新
日期:2022-04-22 來源:中國社會科學網
為推動馬克思主義經典文獻研究,加強全國馬克思主義理論學科青年學者間的交流,促進學科青年人才成長,4月16日,第二屆“中國青年馬克思主義大會”在蘇州大學和線上同步召開。
北京師范大學馬克思主義學院青年學者鄭麗麗談到,“兩個結合”是對馬克思主義中國化發展規律的深化認識,蘊含著馬克思主義中國化百年歷程的內在邏輯。在“兩個結合”中推進馬克思主義中國化,必須以把握中國發展具體實際為立足點,以傳承發展中華優秀傳統文化為切入點,以堅定不移走中國式現代化道路為落腳點,在實踐中不斷開辟馬克思主義中國化發展新境界。
堅定歷史自信,方能在新的趕考之路上繼續交出優異答卷。江南大學馬克思主義學院青年學者白冰表示,中國共產黨的歷史自信源于中國共產黨人對黨的百年奮斗歷史成就、奮斗精神、歷史經驗和未來前景的自我確認與高度自信,源于中國共產黨人對馬克思主義的理論創新,源于中國共產黨人對人民立場的價值堅守。
山東師范大學馬克思主義學院青年學者呂彥瑤認為,從精神層面把握人類文明是現代哲學反思的重要維度。在中華民族偉大復興新征程上,中國共產黨人改變的并不只是物質世界,更為中國人民帶來精神世界的變革和創新。中國式現代化道路是立足于人類文明、主動融入和引領世界文明的先進發展道路。
馬克思主義理論工作者要深化對馬克思恩格斯經典著作的研究,不斷提高馬克思主義理論素養,以馬克思主義立場、觀點、方法指導行動。北京大學哲學系青年學者趙紫微提出,馬克思的政治經濟學批判不僅有經濟學層面的闡釋,更有哲學層面的價值批判。我們要繼承馬克思的政治經濟學批判精神,辯證而全面地把握馬克思政治經濟學批判理論。
馬克思的《哥達綱領批判》蘊含著豐富的思想。蘇州大學馬克思主義學院青年學者惠欣愉分析說,馬克思在《哥達綱領批判》中深刻批判了拉薩爾機會主義,揭露了其錯誤的勞動觀與分配觀,揭示出資本主義社會以公平表象來掩蓋分配不公的真相。馬克思對公平分配的執著追求,為我國收入分配制度改革提供了理論支撐和實踐指引。
浙江大學馬克思主義學院青年學者楊曉彤表示,馬克思以主—客歷史辯證法為基點,從意識形態批判的實踐結構、現實根基與價值旨趣三重向度,再現了無產階級作為革命主體之生成、沉淪與重生的過程。對馬克思關于主體與意識形態關系的論斷進行闡發,不能僅限于認識論批判與存在論審視,其核心要義在于將其落實于變革現存社會秩序的共產主義革命實踐中。