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        以系統觀念和方法開展語言調查

         日期:2024-03-20   來源:中國社會科學網

          在多民族地區進行語言調查時,要堅持系統觀念,運用系統方法。這一理念要求我們從全局把握事物的運動發展規律,通過調節各相互作用的組成部分實現整個系統的優化。在語言調查中運用系統觀念和系統方法,可以反映所調查地區的語言生活全貌和多民族歷史關系,揭示語言關系系統的演變走向、經濟社會變革的影響和社會結構發展的規律等。

          

          回顧語言調查的發展歷程

          20世紀50年代中期,國家成立7個調查隊,首次進行全國范圍的少數民族語言大調查,主要任務是調查我國各民族的語言文字使用情況,以幫助少數民族解決語言文字使用問題。調查隊員與當地少數民族群眾“同吃、同住、同勞動”,在學習當地民族語言的同時,靠耳朵聽音辨音,用紙筆卡片整理、記錄、分析族群語言生活和語言本體結構特征。這種傳統語言調查方法,對調查者的專業素養要求較高,即要受過專業的聽音、辨音、記錄整理音系等的培訓。而調查材料的保存方法比較初級,主要靠紙、卡片等完成,照片材料稀少而珍貴。

          隨著經濟社會不斷發展,我國在民族地區語言調查的任務變得更為多樣化。調查手段的不斷更新改進,推動了新時期的民族地區語言調查。20世紀90年代以來,國內陸續開展的瀕危語言、語言國情、跨境語言等調查活動不僅服務于語言文字工作,也開始作為更大的治理計劃的一部分而發揮作用,在調查手段上則開始廣泛使用錄音筆、照相機、錄像機等現代化設備,為多民族地區語言調查資料保存提供電子媒介。2015 年啟動的中國語言資源保護一期工程肩負著保護語言資源、傳承中華優秀文化、助力全面脫貧等任務。該工程采用了更為現代化的技術,旨在對400多個少數民族地區進行深入調查,收集記錄語料,建成多媒體語言資源庫,進而推動深度開發和應用。在新的技術條件支持下,多民族地區語言調查的方法趨于系統化、多元化,調查材料的保存則趨于電子化、信息化、大數據化,語言調查發展到語言資源的應用開發階段。

          

          系統觀念指導語言調查

          多民族地區的語言調查,應在網狀工程系統中構建相互聯結的不同子系統,如調查過程系統、調查材料系統、語言生活成因系統、語言關系系統等,每個系統都由不同要素構成。

          從全局設計上看,完整的調查過程系統包含三個步驟要素:調查前的準備、調查進行時的資料收集分析、調查后的材料保存等。調查前要明確調查目的和內容,選擇具有典型性特征的代表點,收集社會概況資料、制定調查提綱和方案。到調查點后,要做好溝通聯系工作,選擇典型訪談對象和問卷調查對象,明晰語言使用狀況調查內容。田野調查獲取的材料是鮮活而珍貴的,要及時整理。離開調查點之前,要把所有的材料包括手稿、音檔都整理好帶回保存。

          從組成部分上看,全面的調查系統包含三大內容要素:當地社會概況、語言數量及系屬特點、語言生活情況。語言調查從本質上講是一種社會調查,應對調查點民族人口分布、經濟文化、語言教育、風俗活動等進行詳盡調查。語言系屬、數量與關系是語言調查的核心內容,需要進行科學設計。通過多維信息(包括語言能力、使用人數、使用范圍、使用場合等)反映多民族地區的語言生活面貌,則是語言調查的題中應有之義。

          在內容系統的組成要素中,語言功能分布網絡是多民族地區語言調查的重中之重,可構成一個獨立子系統。該系統的構成要素有:國家通用語、各民族母語、邊境多民族地區的跨國語言等。如果將一個地區的多種語言按其承載功能和影響范圍分為第一、第二和第三梯隊,則可以看到不同梯隊的語言承擔不同的功能,但其地位處于變動之中。我們的調查顯示,有的多民族地區青少年越過區域優勢語,直接習得國家通用語。隨著各民族交往范圍的擴大,這些多民族地區呈現出國家通用語作用日益突出,母語在民族內部具有頑強生命力,但曾經的區域優勢語言兼用程度呈現逐漸下降的趨勢。

          構建語言關系系統的過程往往伴隨著對民族關系系統的梳理。多民族地區的語言生活受到政治、經濟、文化、歷史、宗教、地域等多種因素影響,語言關系在很多情況下是民族關系的投射,呈現不同組合模式,如單語、雙語、多語等類型。

          以上各子系統相互聯動,與其他系統一起構成完整的語言調查系統。通過田野調查獲得全方位、多維度的第一手數據,則可以推演出地方化的社會現實。

          

          系統方法實現語言調查

          要實現上述復雜的調查任務,必須采用系統化的調查方法。通過兼用傳統民族志、歷時比較等方法,可以做到兼容并蓄、彼此互補,實現調查目標。

          傳統民族志是一種實地調查研究方法,通過觀察與訪談,對特定群體進行“深描”,是基于參與觀察、主位觀點和整體論做的研究。整體論即為本文所說的系統觀,強調整體通過局部體現。調查人必須尊重調查地的文化傳統、風俗習慣、民族心理,堅持客觀記錄,忠于事實。調查成員最好能住在調查點,在調查之余盡可能多地參與當地居民的日常活動,以獲取真實場景情況。訪談時應與受訪者半問答半聊天,為受訪者營造輕松的談話氛圍,引導其流露出真實觀點,并在觀察中判斷驗證這些觀點。

          與傳統民族志的靜態、共時調查方法不同,歷時比較是將語言調查系統置于動態、歷時、發展中進行觀察和分析的一種方法,這兩種調查方法可以做到相互補充。如云南片馬茶山人生活地區漢族人極少,但絕大部分茶山人都會漢語,這種情況在其他少數民族地區比較少見。通過回溯歷史發現,1960年片馬回歸以后,很多政府工作人員還有駐扎在當地的部隊都是漢族人,他們對茶山人關懷備至,使茶山人對漢語有天然的好感和向往,接受度非常高。茶山地區的共時語言關系,通過歷時研究比較得以解釋。

          除了這兩種較為成熟的常用調查方法,我們還可以根據實際情況不斷作出修正和補充,比如通過現代化的音視頻設備和通訊手段,建立調查數據庫、聯絡機制等。如今使用微信與調查對象進行聯系,既可以及時核實、更新材料,也便于進行課題的數據跟蹤調查,使數據庫得以不斷充實更新。

          

          系統觀念和方法兼具必要性和合理性

          中國少數民族地區總體呈“大散居、小聚居、交錯雜居”的分布格局。近年來,隨著易地扶貧搬遷、水電移民等各項政策的推進實施,民族融合不斷加速,民族間交往、地域人口流動范圍不斷擴大,族際婚姻、跨境婚姻不斷增加,各民族在社會生活諸多領域的聯系愈加緊密,語言關系也愈加復雜。對這些地區進行語言調查、記錄和分析的難度越來越大,調查方法要求則越來越高。

          在系統觀指導下實施新時代多民族地區的語言調查,調查方法和手段不斷更新完備,彌補了傳統方法的不足。系統化、多元化的民族語言調查,能為促進民族團結進步、豐富我國多元文化內涵、鑄牢中華民族共同體意識提供現實依據。探求語言調查的新思路、新方法,構建新時代多民族地區語言調查的理論框架,是民族語言調查工作者的共同任務和目標。

          (本文系國家語言文字推廣基地建設項目“跨境民族多語種語言人才培養戰略研究——以廣西為例”(20JDYB24)階段性成果)

          (作者單位:北京華文學院專修部、國家語委海外華語研究中心;廣西民族大學文學院)