理論前沿
理論熱點
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推動文藝產(chǎn)業(yè)新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展
新質(zhì)生產(chǎn)力是習近平經(jīng)濟思想的最新成果。文化新質(zhì)生產(chǎn)力是新質(zhì)生產(chǎn)力在文化領(lǐng)域的新質(zhì)態(tài)，新時代發(fā)展藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的關(guān)鍵在于融入數(shù)字科技，促進數(shù)字科技與藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的協(xié)同發(fā)展，以新質(zhì)生產(chǎn)力賦能藝術(shù)產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。...
2024-10-10 -
以中國式現(xiàn)代化推進中華民族現(xiàn)代文明建設
中華民族現(xiàn)代文明與中國式現(xiàn)代化之間究竟存在怎樣的關(guān)系？習近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上指出，中國式現(xiàn)代化是中華民族的舊邦新命，必將推動中華文明重煥榮光，中國式現(xiàn)代化賦予中華文明以現(xiàn)代力量，中華文...
2024-10-10 -
建設中華民族現(xiàn)代文明的歷史使命
習近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上提出“創(chuàng)造屬于我們這個時代的新文化，建設中華民族現(xiàn)代文明”的使命任務。黨的二十屆三中全會聚焦社會主義文化強國建設目標，進一步提出深化文化體制機制改革重大任務，為新...
2024-10-10 -
科學把握中國式現(xiàn)代化的文化傳統(tǒng)
作為世界上唯一綿延不斷且以國家形態(tài)發(fā)展至今的偉大文明，中華文明具有突出的連續(xù)性，這從根本上決定了中華民族必然走自己的現(xiàn)代化道路。一以貫之并不斷豐富的文化傳統(tǒng)是貫穿中華民族文化生命體的一條主線，是中...
2024-10-10 -
人在事中：史學研究的新可能
當下中國史學表面的繁榮難掩內(nèi)在發(fā)展動力的不足。無論是對碎片化的憂慮，還是三大體系建設的呼吁和努力，從不同角度顯示了問題所在。要想突破瓶頸，關(guān)鍵并不在于開展更多的具體研究，而是要對史學本身的基本問題...
2024-10-09 -
從“哲學史”到“哲學史”
無論我們是否將胡適的《中國哲學史大綱（上卷）》看作中國的中國哲學史研究真正得以確立的標志，中國哲學史在中國的發(fā)展都是在中西文明沖突這一背景下展開的。從一開始這個學科就伴隨著“中國有哲學嗎”這樣的質(zhì)...
2024-10-09 -
宋學推動宋代國家治理
宋學是在唐代儒學復興的基礎上，經(jīng)兩宋數(shù)代思想家的創(chuàng)造性發(fā)展而形成的新儒學流派。其核心理念包括重視思辨、強調(diào)義理、推崇理性、講究致用等。宋學不僅是對古代儒家經(jīng)典的重新詮釋，更是一種適應時代發(fā)展需要，...
2024-10-09 -
計算與細讀：數(shù)字時代的文學批評
在文學與數(shù)字日益交融的新時代，科學與人文的界限正在被重新定義。自20世紀50年代C. P. 斯諾提出并闡述“兩種文化”概念后，人們開始關(guān)注科學與人文之間的鴻溝。如今數(shù)字技術(shù)的迅猛發(fā)展正在逐漸彌合這...
2024-10-09 -
數(shù)字時代的文學史料工作
數(shù)字時代來了。“來了”——不明就里，卻分明望見，使研究者既感到興奮，又感到“惘惘的威脅”。無論我們的態(tài)度是迎、是拒，我們已在它的巨大影響下作出了改變，未來必將改變更多。目前所見對它的描述中，盡是“...
2024-10-09 -
數(shù)字人文時代文學批評的“喜”與“憂”
何謂數(shù)字人文？哈佛大學的包弼德教授有一個經(jīng)典的回答，在他看來，數(shù)字人文研究不同于傳統(tǒng)人文研究的重要特征主要體現(xiàn)在以下幾個方面：“一是數(shù)字資源，二是數(shù)據(jù)，三是用計算性方法查找和提取數(shù)據(jù)，四是用計算性...
2024-10-09